李德成：活佛转世的义理和实践活佛转世制度是藏传佛教所独创的，以佛教的缘起学说和“化身再现”等理论与藏传佛教寺院集团的实际利益相结合而形成的一种宗教制度。除宗教理论外，历史上，西藏社会政治经济发展的封建属性，诸教派之间的互相斗争，宗教与世俗统治势力之间的关系都为活佛转世制度的形成创造了条件。这种独特的宗教制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一整套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。
张晓磊 | 以人民为中心：西藏伟大跨越的基点实现人的解放和自由全面发展，是马克思主义的核心价值追求。中国共产党来自人民、植根人民，初心和使命是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，根本宗旨是全心全意为人民服务。
普华西日布：西藏非物质文化遗产保护与传承——以《格萨尔》说唱艺人为例2006年6月，《格萨尔王传》被列入第一批《国家级非物质文化遗产名录》。2009年9月，中国政府申报的“格萨（斯）尔史诗传统”被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产名录》。这是对格萨尔价值的国际认可和崇高评价。
索朗卓玛：自由中的信仰——从青海涉藏地区民间信仰看藏族的人权中国尊重和保障广大藏族人民按照自己传统的风俗习惯生活和进行社会活动的权利，尊重和保障他们按照自己的意愿进行正常的宗教信奉、祭祀活动和参加重大的宗教和民间节日活动的自由。可以说，藏族人民今天享有的人权是前所未有的。
王作安：坚持我国宗教中国化方向习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话，用“九个必须”系统阐述了新时代党的宗教工作理论和方针政策，深刻回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题，为新时代党的宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循。
李志农、陈经宇、周丽梅：藏传佛教中国化道路的地方性实践——以云南藏语系佛学院为例迪庆州是云南省唯一的藏族自治州，也是典型的多民族聚居、多宗教并存、多文化交融地区。文章聚焦位于迪庆州的云南藏语系佛学院，通过梳理佛学院办学15年来的教学工作，阐述了该院在践行藏传佛教中国化过程中努力与地方特征、地方发展、地方实践相结合，基于当地实际情况做出有创造性的尝试，提出宗教的健康发展既需要国家与政府在尊重宗教客观规律、遵循宗教工作规律基础上的导之有方，也需要地方宗教领域发挥主观能动性，结合自身实际不断探索创新。
车明怀：各民族共同书写西藏历史的有力见证2021年7月，习近平总书记在西藏考察时指出：“西藏是各民族共同开发的，西藏历史是各民族共同书写的，藏族和其他各民族交流贯穿西藏历史发展始终。”这一科学论断，是当代马克思主义民族理论在西藏的具体体现，深刻揭示了西藏历史发展的本质和主流。谨以习近平总书记先后考察过的哲蚌寺、八廓街和布达拉宫广场为例，足可见证各民族共同书写的西藏历史。
陈宗荣：学深悟透中央民族工作会议精神习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话，标志着习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的形成。这一重要思想提出了一系列新理念新思想新观点新举措新要求，其核心要义是以铸牢中华民族共同体意识为主线、推进新时代党的民族工作高质量发展，鲜明特点是在尊重各民族差异性、保障各民族群众合法权益的同时，强调以共同主导差异、以整体规范局部、以一体统率多元。要深入领会习近平总书记重要讲话的核心要义，吃透新思想、把握新论断、贯彻新要求、掌握关节点，切实用以武装头脑、指导实践、推动工作，不断铸牢中华民族共同体意识，万众一心致力于中华民族伟大复兴。
推荐
