逯浩、温铁军：论以中国式现代化推动中华民族共同体建设

【内容摘要】中国式现代化是中华民族共同体的现代化，它不仅赋予中华民族共同体全新的发展理念，而且深化了铸牢中华民族共同体意识的理论基础。中国式现代化破解了民族现代化悖论，实现了民族性与现代性的统一、民族性保护和共同繁荣发展以及对西方现代化制度的道德超越；推动了民族发展观从民族生存、可持续发展到民族永续发展的飞跃，以各民族永续发展实现中华民族永续发展进而使中华民族共同体坚不可摧；构建了共同体本体实践论，在中华民族伟大复兴的共同实践中将中华民族共同体从历史共同体塑造为现实的、实践的和创造着的现代共同体。中国式现代化为中华民族共同体注入新的时代内涵，在实现人与自然和谐共生的共同富裕进程中，将伟大斗争精神和历史主动精神融入铸牢中华民族共同体意识，将“人的全面发展”创造性地拓展为“民族的全面发展”，丰富了马克思主义共同体思想的理论维度。以中国式现代化推进中华民族共同体建设，需着力探索民族地区生态、生产、生活“三生共融”的现代化路径，把握民族发展的历史主动，并通过共同发展成就推动共同维护核心价值、国家安全和经济相依，进而实现中华民族共同体的全面有意识演进。

【关键词】民族现代化；民族交往交流交融；中华民族现代文明；中华民族共同体有意识演进

【作者简介】逯浩，天津人，现为新疆大学政治与公共管理学院副教授，主要研究方向为国情政策、“三农”问题及总体国家安全。温铁军，河北昌黎人，著名“三农”问题和国情政策专家，中华民族“三交史”编纂委员会委员。现为新疆大学马克思主义学院（铸牢中华民族共同体意识研究基地）博士生导师。

【文章来源】《西藏民族大学学报》2025年第2期。本文系国家社科基金重点项目“生态产品多元价值实现与乡村振兴协同机制研究”（项目号：21AZD125）的阶段性成果。原文编发时略有删节调整，注释从略。

【转载声明】转载本文仅供读者交流使用，文章观点不代表本公众号观点。

正文

中国式现代化是中华民族共同体的现代化。中国式现代化的提出，为中华民族共同体建设提供了明确场域和前进方向。围绕中华民族共同体与中国式现代化的理论联系，学界从多个角度作了较为系统的阐释，提出现代性反思说、马克思主义同源说、制度经验说等，为深入理解中华民族共同体的实践指向和中国式现代化的科学内涵提供了学理参考。

党的二十大报告指出：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出：“健全铸牢中华民族共同体意识制度机制，增强中华民族凝聚力。”作为新时代新征程“最大的政治”，中国式现代化的提出丰富了铸牢中华民族共同体意识的理论基础，明确了中华民族共同体建设的理论和实践场域，推动了中华民族共同体理论深化和实践创新。以中国式现代化推进中华民族共同体建设，必将为维护民族团结、做好新时代党的民族工作以及推动民族复兴伟业的实现凝聚强大合力，提供坚实支撑。

一、中国式现代化推动中华民族共同体建设理论创新

中国式现代化与中华民族共同体建设在目标、主体和任务导向方面高度耦合。在新发展阶段，以中国式现代化推进中华民族共同体建设并对其理论创新给予进一步的阐释，能够使我国民族理论和民族地区重大现实问题研究导向更加明确，从而在实现中华民族伟大复兴关键期进一步加强中华民族共同体理论体系建设。

（一）破解民族现代化悖论：中国式现代化实现了民族性与现代性的统一

“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”在现代化进程中，资本主义的发展方式使得西方现代化存在不可克服的狭隘性。马克思、恩格斯指出，通过压迫和剥削，“大工业到处造成了社会各阶级间大致相同的关系，从而消灭了各民族的特殊性”，大工业创造了一个阶级，“这个阶级在所有的民族中都具有同样的利益，在它那里民族独特性已经消灭”。因此，以资本主义发展方式为底层逻辑的西方现代化模式下，始终存在着民族与现代化的悖论逻辑——民族现代化的过程也是民族自身特性消失的过程，在西方现代化进程中民族逐渐失去生存根基，导致民族生存发展和资本主义现代化发展之间产生难以解决的矛盾和冲突。以资本增殖和扩张为特征的西方现代化，加剧了工业化、资本化和金融化先行国家与后发国家之间的结构性不平等和资源争夺。一些国家盲目移植西方政治制度和经济发展模式，导致其陷入制度仿效与本土化适配的结构性矛盾。在此过程中，各民族赖以生存的经济基础经历剧烈重构，其传统生计空间逐渐被资本逻辑所挤压。那些承载文明底蕴、体现民族生存智慧的传统生计方式，在现代化话语体系中反被视为发展障碍，致使民族从传统向现代社会的转型步履维艰。进一步而言，在资本主义逻辑主导下，各民族与其所处的自然及社会文化环境间原有的深刻联系遭受侵蚀与弱化。由于这些民族群体对资本主导的环境变迁适应能力相对不足，资本逻辑与民族特性的内在矛盾使其在社会结构中趋于边缘化，具体表现为失业率上升、生存条件恶化以及发展前景黯淡等现代化困境。

与此形成鲜明对照，在中华民族的共同现代化进程中，各民族都能够逐步适应现代化发展，保留赖以生存的物质基础和文化根基的同时，为民族的生存发展注入现代化的活力，实现民族发展与现代化进程同步，扭转了资本主义现代化进程中民族被迫消失的趋势。

同时，中国式现代化道路是充分借鉴汲取现代文明因素并结合具体国情而主动选择的现代化道路，既超越了“西方中心主义”的现代化理论与西方民族理论，同时也实现了对马克思主义民族理论的继承和发展。中国式现代化不仅指明了民族生存发展和现代化发展之间矛盾的解决之道，还为世界贡献了中国特色的民族现代化方案，即民族现代化的道路就不能是某个单一民族自身的现代化，而必须是通过中华民族共同体实现的“共同现代化”。中国式现代化是由独特的文化传统、历史命运和基本国情所造就的，其历史进程深深植根于社会主义制度和五千多年历史文明底蕴，以中华民族共同体为现代化进程主体，兼顾各民族的民族性保护和共同繁荣发展，扬弃了基于资本主义制度的西方现代化模式，推动中华民族共同体建设，在实践和理论上破解了民族现代化悖论，实现了对西方现代化的制度和道德超越。

（二）实现民族发展观飞跃：中国式现代化推动民族永续发展

习近平总书记指出：“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路”。习近平生态文明思想将人类社会的发展道路提升到了一个新的境界，即从可持续发展提升为永续发展，是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，体现了党中央对于生态文明建设的深刻思考和独特见解。中国式现代化所实现的发展是永续发展，是以习近平新时代中国特色社会主义思想作为引领，从经济基础和上层建筑同步进行改革，推动各民族永续发展的现代化。换言之，中国式现代化以各个民族的永续发展实现中华民族永续发展，进而使中华民族共同体坚不可摧。

永续发展观是对中国传统文化中关于“天人合一”理念与实践的现代化赓续。在我国民族地区，藏族对于自然的敬畏、哈萨克族对于草原的爱护、纳西族关于“崇”（人）与“署”（自然）是同父异母的兄弟观念、侗族传统的耕田轮歇制度等各民族日用而不觉、共有互通的生态价值理念无不是永续发展的思想源泉。

民族永续发展是更高标准的可持续发展，具备更深层次的民族发展内涵。它不仅要求中华民族共同体各民族的共同繁荣、各民族代际之间的公平和代际之间在资源消化上的平衡，而且要求每一阶段的可持续发展都能转化为中华民族共同体下一阶段甚至是跨期发展的增长动能。相较于1980年国际自然保护同盟《世界自然资源保护大纲》所提出的可持续发展观，永续发展观内涵更加丰富，视野更加广阔。这一理论创新，使中国式现代化的历史和理论逻辑起点不再归溯为联合国的千年发展目标或国际的可持续发展共识，而是上溯到中国传统文化中的“天人合一”，在具体的否定之否定的发展过程中的上升到理论层次的归纳，不仅消解民族现代化发展中的生存危机，而且将民族发展从维持生存提升到各民族及共同体之和谐永续，体现了中华文化自信和社会主义制度的优越性。

（三）构建共同体本体实践论：以中国式现代化的伟大实践铸牢中华民族共同体

实践是区别于非对象性的自然存在的社会性存在。马克思认为，“全部社会生活在本质上是实践的”，阶级和民族都是人类在社会实践中生成的。中国式现代化从理论层次上将社会实践本体确定为中华民族共同体，科学地指出中华民族共同体和中华民族共同体意识是伟大社会实践的产物，中华民族共同体既是伟大中华文明的实践本体，也是中华民族伟大复兴的实践本体。

中国式现代化在中华民族伟大复兴的共同实践中实现中华民族共同体从历史共同体到现代化共同体的跨越，带领各民族从过去历史上的共同体走向现实中的在实践中创造着的共同体。就历史逻辑来看，中国各民族基于多样的空间条件开展生产实践活动，创造出了各具特色的生产生活方式和民族文化。在历史的长河中，各民族逐渐突破空间限制，交往交流交融不断深化，由多元聚为一体，逐渐形成了你中有我、我中有你，同时又独具民族特色的多彩中华文明。就现实逻辑来看，中国式现代化萌芽、发展、成熟于中国特色社会主义伟大实践之中，中国共产党领导下的现代化道路探索同中华民族共同体建设过程紧密地交织在一起，两者互促共进，具有历史统一性和实践同一性。中华民族从站起来到富起来再到强起来，集中体现了中国共产党带领各族人民敢于斗争和善于斗争的伟大斗争精神，是践行中华民族“四个自信”的实践过程，是增强各民族同胞对于中华民族共同体的“四个认同”，进而形成各民族对于其身份认同的构建过程。

二、中国式现代化赋予中华民族共同体建设时代内涵

随着时代的进步和社会的发展，中华民族共同体建设不断注入新的活力和时代精神。在此过程中，中国式现代化作为独特发展路径，发挥着举足轻重的作用。它不仅展现了中国特色社会主义制度的独特优势，更融合了中华民族的传统智慧和现代文明的精华。在理论和实践上，中华民族共同体建设工作必须更加充分地彰显中国式现代化所赋予的时代内涵。

（一）中国式现代化是实现各族群众共同富裕的现代化

习近平总书记指出：“推进中国式现代化、实现共同富裕，一个民族都不能少。”中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，其要实现的不是部分地区、部分民族富裕的现代化，而是全国各族人民共同富裕的现代化。在此过程中，“一个民族都不能少”作为中国共产党共同富裕发展观的价值遵循，贯穿中国共产党百年民族工作的始终，充分体现了中国共产党对于我国具体国情的深刻把握。

各族群众共同富裕是实现全体人民共同富裕的应有之义。在马克思与恩格斯看来，各个民族虽在生产力和发展水平方面存在一定差异，但本质上是平等的，他们认为，“直到现在每个民族同另一个民族相比都具有某种优点。”基于对马克思主义民族观的深刻把握以及对我国是统一的多民族国家基本国情的准确认识，毛泽东指出，“中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家。”他在“民族”识别时强调，“科学的分析是可以的，但政治上不要去区分哪个是民族，哪个是部族或部落。”中国共产党正是秉持这一思想理念，在“一个民族都不能少”基本原则的指导下，充分发挥各民族的主体作用，带领各族同胞团结奋斗，积极投身实现共同富裕伟业。在全党全国各族人民的共同努力下，我国生产力水平不断提高，共同富裕机制不断完善，全面建成了小康社会。

在新发展阶段，实现全体人民共同富裕要继续坚持“一个民族都不能少”的基本原则，在民族平等的基础上，着力构建能够支撑中华民族共同体的经济基础，使得各民族基于共同体实现物质与精神的双文明、双富裕。各民族共同富裕绝不是简单的物质财富的累积，而是要在推进各族群众物质生活高质量发展的基础上，不断加大对其精神生活的建设力度，实现民族地区物质文明和精神文明的同步发展。一方面，以铸牢中华民族共同体意识为主线，打牢中华民族共同体建设的思想基础。在构筑中华民族共有精神家园过程中深刻把握共同性与差异性之间的关系，使各族群众不断增强对中华民族文化的认同。另一方面，基于以人与自然和谐共生的现代化观指导民族现代化新道路，构建能够支撑中华民族共同体永续发展的经济基础。

（二）中国式现代化是实现各民族全面发展的现代化

从“人的全面发展”到“民族的全面发展”是中国式现代化之于马克思共同体思想的进一步丰富和发展，也是民族现代化的重要时代内涵。在推进中国式现代化的过程中，既要通过人的全面发展推动民族现代化的实现，又要通过民族现代化推动各民族交往交流交融，使得各民族在全面、有序、协同发展过程中共同建设中华民族现代文明。

中国式现代化在推进中华民族共同体建设过程中为“真正共同体”的实现创造契机。马克思认为，人的基本存在方式是“共同体”，而要实现人的自由全面发展，必须依赖于“真正共同体”的构建。资本主义虽于人类文明进步有重要作用，但却在“真正共同体”的实现方式方面存在文明自反性，使得现代文明陷入困境。作为资本的唯一目的，一味地追求利润和资本增殖使人“成为高度抽象的存在物，成为旋床等等，直至变成精神上和肉体上畸形的人”。在这一过程中，人的“类本质”被异化，进入了由资本逻辑所构造的“虚幻共同体”之中，既无法实现真正的自由，也无法实现全面的发展。只有“在真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”。

中国式现代化基于我国具体实际，继承马克思共同体思想，以现代化进程中“中华民族共同体”建设实现对资本逻辑下“虚幻共同体”的脱离与超越，跳出了民族现代化悖论，其内在规定着的“中华民族共同体”内涵摆脱了“虚幻共同体”的抽象与虚幻性，使得人与人、民族与民族能够通过“真正共同体”实现政治、经济、文化等方面广泛而平等的交往交流交融，实现全面发展与共同繁荣，实现“共同现代化”。

（三）在中国式现代化的共同伟大斗争中铸牢中华民族共同体意识

中华民族共同体意识是伟大斗争的结果和产物。1840年以来，当我国面对外敌入侵，整个中华民族受到亡族灭种的威胁时，中国人民为争取民族独立、领土完整进行了不屈不挠的斗争。在抵御外敌过程中，各族群众信念相同、情感相亲，体现了空前未有的凝聚力和向心力，抛头颅、洒热血，共同谱写了中华民族救亡图存、开天辟地的壮烈篇章，中华民族也成了各族同胞身份认同的归属。为实现国家富强和改善人民生活水平，中国共产党以人民为中心，团结带领各族群众谋幸福、求发展。在一次次的伟大斗争中，各族群众对于中华民族共同体的归属感与认同感不断增强，并展现出强烈的斗争精神和历史主动精神，推动社会主义现代化向更深层次发展。

中国式现代化是新时代新征程各民族的共同伟大斗争。中国共产党要总结历史进程中的有益斗争经验，在主动把握历史发展规律中深刻认识中国式现代化发展的主要特征，继续带领各族人民在新的共同伟大斗争中铸牢中华民族共同体意识，为中华民族伟大复兴目标的实现提供思想保证。当前，国际形势复杂多变，世界范围内文化思潮激烈交锋，我国意识形态领域所面临的风险挑战前所未有。新时期，做好民族地区意识形态工作，维护民族地区社会和谐稳定，要在推动民族地区中国式现代化的过程中，以习近平文化思想为指导，加强中华民族共同体意识教育，带领各族群众同落后观念作斗争、同消极思想作斗争，不断发扬伟大斗争精神，巩固各民族共同团结奋斗的思想基础，铸牢中华民族共同体意识。

三、以中国式现代化推进中华民族共同体建设的实践进路

中华民族共同体建设既是推进中国式现代化的任务目标，也是重要保证。因此，在面对国内国际复杂形势和世界百年未有之大变局的前提下，立足基本国情，进一步探寻以中国式现代化推进中华民族共同体建设的实践进路，对于维护民族团结，推进民族地区实现社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴有重要意义。

（一）基于人与自然和谐共生的现代化方式探索民族地区现代化新路径

民族地区的中国式现代化包含两个方面：一是民族现代化，二是地区的现代化。其中，民族现代化不能照搬西方以资本为中心的现代化模式，要根据各民族发展实际，基于人与自然和谐共生的现代化方式推进有条件的地区实现“就地现代化”，在尊重和保留民族性的基础之上推动各民族生态、生产、生活“三生共融”与民族永续发展。中国式现代化所提出的人与自然和谐共生的现代化与各民族天人合一、道法自然的思想高度一致，推进民族地区的现代化要充分发挥各民族的主体作用，在尊重各民族传统生计方式和生活习惯的基础之上使各族群众共享文明成果，稳步提升民族地区的现代化水平。

人与自然和谐共生是民族地区探索现代化道路的重要优势，是推进民族地区中国式现代化的指南针和方法论，为各民族如何践行中国式现代化提出了可行性路径。在推进民族现代化过程中，如果我国仍然走过去旧的、激进的工业化老路，那么民族地区不仅很难实现现代化，而且各民族自身所具有的民族性也很难得到保障。过去在推进现代化过程中粗放数量型的经济增长模式虽然使得我国社会各方面得到快速发展，但是该模式还是使我国产生了严重的面源污染和生态赤字，具有不可持续性，而中国式现代化则从根本上回答了中华民族如何实现永续发展的问题。我国各民族本底的、具有生态、生产、生活“三生”合一性质的自然属性与中国式现代化所内含的人与自然和谐共生的现代化观念相承相通。在漫长的历史进程中，得益于独特的地理环境和生存空间的内部差异，各民族在不同的生态环境下经过与自然环境和生态系统相互适应、相互磨合后，各自形成了一套独属于自己的生态文化观。这些与自然环境中一切生灵互为依存、旨在追求人与自然和谐共生的生态文化观深深植根于各民族对自然环境全面认识的基础之上，从整体和系统的角度强调了人、自然和社会的辩证统一，凝聚着他们与自然环境相处的生态智慧，对于维系人与自然的和谐稳定关系和实现中华民族的永续发展起着重要作用。因此，推进民族地区现代化必须在人与自然和谐共生的现代化观指导下，构建能够支撑各民族特色文化的经济基础。

（二）把握民族发展的历史主动，在党的领导下推动中华民族共同体意识不断演进

中国式现代化是在党领导之下的中华民族共同体的现代化，是各族人民作为历史创造者的“历史自觉”和“历史主动”。纵向来看，从“站起来”到“富起来”再到“强起来”，中国共产党与各族人民携手并进，立足我国的历史与现实，在科学认知社会发展规律和必然性的理性基础上，引领各民族共同创造美好生活，在主动构建中华民族共同体的过程中带领各族群众向伟大梦想迈进。全国各族人民在中国共产党的领导下发挥历史主动性，实现主动创造历史、创造美好生活和光明未来的有意识演进，充分体现科学社会主义和中国式现代化的实践伟力。百余年来，中国共产党以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为初心使命，带领广大人民不断创造历史伟业，历史主动精神贯穿于中国共产党波澜壮阔百年征程的始终。其不仅体现了党在革命、建设、改革不同历史阶段的制度建设经验，也展现了新时代推进中国式现代化的必然路径，即在构建中华民族共同体实践中由党引领中华民族实现经济社会全面“有意识演进”。

在新发展阶段上，推动各民族中国式现代化进程的重要内涵是实现中华民族共同体的有意识演进，使中华民族共同体从历史共同体演进为现实的、实践的和创造着的现代共同体。中国式现代化是56个民族共同的事业，离不开各民族的共同努力。站在新的历史起点上，需要不断团结各族人民，继承和发扬各族人民在历史发展过程中所铸就的团结奋斗精神，并在新时代为其注入新的理论和实践内涵，不断丰富中华民族共同体的内容，夯实实现伟大梦想的共同思想基础。在推进中国式现代化过程中必须坚持中国共产党的领导，在把握历史发展规律的基础之上，促使各民族基于国情基础和现实条件自觉地认知和运用自然社会发展规律共同创造发展历史、美好生活和光明未来，实现中华民族共同体的有意识演进。

（三）以共同发展成就推动共同维护核心价值、国家安全和经济相依

中华民族共同体建设要以共同发展成就塑造共同价值观。共同价值观是铸牢中华民族共同体意识的有机组成部分，只有使各民族共同参与到国家发展并从中受益，才能使各族人民的国家认同感不断增强，巩固各民族团结奋斗的共同思想基础。因而，在中国式现代化新征程上要使各民族在国家发展过程中共享机遇、共担责任，在加快推进民族地区中国式现代化进程，使各族人民共享现代化发展红利，同时还应注重对各民族人民差异化的、日益增长的美好生活需要的满足，在正确把握差异性和共同性的基础之上增强各民族人民对于中华民族共同体的归属感和认同感。

中华民族共同体建设要以共同发展成就塑造国家安全观。维护国家统一和民族团结是确保国家安全和社会稳定的前提和保障，需要各民族在推进中国式现代化过程中团结融合、共同努力。具体来讲，在推进中国式现代化的过程中要把构建中华民族共有精神家园与塑造国家安全观有机结合，以维护祖国统一和加强民族团结为导向，做好民族地区意识形态领域的工作，加强对各族群众的国家安全教育，弘扬爱国主义精神，引导各民族树立紧密的命运共同体意识，发挥新时代爱国统一战线凝聚共识的作用，以更和谐的民族关系、更稳定的社会环境构建中华民族安全共同体。

中华民族共同体建设要以共同发展成就推动经济相依。中华优秀传统文化中所蕴含的“平等相待、互利共赢”“共同快乐、共同幸福”“义利兼顾、义利平衡”的义利思想是中国式现代化的人文精神价值内核，也是构建中华民族共同体的价值追求和积极践行。因而，以中国式现代化推进中华民族共同体建设要在各民族共同发展中引导各族人民在交往交流交融中树立以义为先、义利相兼、互利共赢的正确义利观，在推进民族地区共同现代化过程中形成以中华民族共同体为基础的中国式现代化民族利益观和国家利益观，使各族群众在中华民族利益共同体和中华民族命运共同体建设过程中不断凝聚共识，共同为中华民族伟大复兴目标的实现不懈奋斗。

结语

中国式现代化蕴含着中国共产党人对于历史发展规律的深刻把握和中华民族共同体的历史动力，彰显了各族人民在中国共产党领导下对社会主义现代化事业的伟大创造。在以中国式现代化推动各民族共同现代化的过程中，需要深刻把握伟大民族精神，即各民族历史发展过程中凝练的传统民族精神、优秀传统文化的精神内核以及在中国共产党领导下建设社会主义现代化国家过程中所涌现出的时代精神，体现“两个结合”，有形有感有效做好新时代民族工作，使伟大民族精神成为推动民族地区中国式现代化的重要抓手，进而为复兴伟业的实现提供磅礴精神力量。