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【西藏历史55讲】张云主编 | 第1讲:汉藏同源的历史脉络
中国是一个统一多民族国家,中国历史是由各民族在漫长的历史发展过程中共同缔造的,藏族是中华民族大家庭中的重要成员,与其他许多民族一样,在伟大祖国的创造与发展过程中,尽了自己光荣的责任。西藏地方自古是中国一部分,藏族与世居青藏高原的古今许多民族为开发、建设和守卫祖国的西南边地作出了杰出贡献,为中华民族的形成、中华灿烂文化的发展谱写了不朽的华章。西藏地方的藏族和祖国内地的汉族及各兄弟民族,也在共创中华的历史进程中形成了水乳交融的紧密关系。现在就让我们翻开历史,走进那让人心潮起伏的遥远过往。
【西藏历史55讲】张云主编 | 序言:西藏概述
西藏位于中国西南部、青藏高原腹心地区,由位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯—念青唐古拉山脉之间的藏北高原,雅鲁藏布江及其支流流经地区的藏南谷地,藏东南横断山脉、三江流域地区的藏东高山峡谷和喜马拉雅山地区四部分组成,北邻新疆维吾尔自治区,东连四川省,东北紧靠青海省,东南连接云南省,南与缅甸、印度、不丹、尼泊尔等国家毗邻,西与克什米尔地区接壤,是中国西南边陲的重要门户。
班禅走访看望“时代楷模”卓嘎、央宗
【人物】宗密:倡导“禅教一致”“和会儒道”
唐元和六年(811年),洛阳永穆寺,一位游僧应邀宣讲《华严经疏》,原本很常见的一场讲经活动,却发生了令人震惊的事件。一位叫泰恭的僧人,听完讲经后竟然自断一臂,以表自己誓学“华严”的决心。
【活佛转世】陈庆英等:达赖喇嘛转世灵童的寻访认定程序
达赖喇嘛活佛转世经过几百年的演变发展,逐渐形成了一套模式,并在清朝中央政府的参与下,发展成为一种历史定制。按照历史习惯和定制,达赖喇嘛转世灵童的寻访认定程序分为三个大步骤,即:寻访、认定和坐床。
【活佛转世】陈庆英等:十三世达赖喇嘛的认定
【藏学家】陈庆英:我在塔尔寺的经历
【活佛转世】陈庆英等:认定十一世、十二世达赖喇嘛的经过
1837年9月十世达赖喇嘛圆寂。由摄政策墨林活佛主持,请各个护法降神指示转世灵童出生的方向,并请七世班禅等活佛打卦占卜
【人物】惠能:佛教中国化的“改革家”
唐高宗咸亨元年(670年),岭南新州(今广东新兴县)有一个姓卢的樵夫,为了改善生计,与附近村民刘至略结义为兄弟,一起下地劳动。刘至略有一个姑姑出家为尼,名无尽藏,常诵《涅槃经》。因此,卢氏樵夫有机会听她诵经。一次,樵夫为尼解释他听到的经义,尼示以经书,樵夫曰:“不识文字。”尼曰:“既不识字,如何解释其义?”樵夫曰:“佛性之理,非关文字能解。今不识文字,何怪?”众人皆嗟叹。这个樵夫,就是后来的禅宗六祖惠能。
【活佛转世】陈庆英等:九世达赖喇嘛的认定
尽管嘉庆皇帝批准免予金瓶掣签,但是皇帝的圣旨中同时也说这是一种“加恩”,是皇帝看了驻藏大臣转奏的西藏僧俗的请求以后,也认为“无须于金瓶掣签”,批准了免予金瓶掣签,因而只是皇帝的一种特别的处置,而不是说认定达赖喇嘛的转世灵童都不需要实行金瓶掣签。经过驻藏大臣和班禅、摄政一起进行的这次考察,即由摄政和噶厦请求,认为这个儿童是五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措的真身转世,希望两位驻藏大臣联名向皇帝上奏,请求免于金瓶掣签,批准为达赖喇嘛的转世。虽然当时又有两名灵异儿童报来,但是看来摄政济咙活佛心中已经认为邓柯地方出生的儿童是转世灵童。
【藏学家】诺章 •吴坚:孜孜不倦潜心学术
诺章•吴坚先生于1933年(藏历第十六饶迥水鸡年)出生在西藏日喀则市东嘎镇的一户农民家庭。父名扎拉,母名卓玛。取名吾坚曲佩,后随家祖名取名诺章•吴坚。
【读史忆人】松谋活佛:雪域民族团结进步事业的燃灯者
任职州长的10年期间,他以渊博的学识、宽广的胸襟和敏锐的眼光,团结带领全州各族人民走上了社会主义的康庄大道,成为雪域民族团结进步事业的燃灯者,深受僧俗群众的拥戴,为促进民族团结进步事业作出了积极的贡献。
【活佛转世】陈庆英等:金瓶掣签制度的制定
经过清朝的长期经营和治理,1751年以后,西藏地方渐趋稳定。清中央政府在加强对西藏地方管理的同时,因西北、西南藏族地区历来与西藏关系密切,相应地也加强了对西北、西南藏族地区的统治。
【藏学家】多识·洛桑图丹琼排:教育、学术、文化保护等领域卓有建树的活佛教授
多识·洛桑图丹琼排(简称多识),笔名多识·东洲宁洛,生于1936年1月,系甘肃省天祝藏族自治县天堂寺第六世朵什活佛。
【文化】世界上最长的史诗《格萨尔王传》究竟有多长
春日的一个清晨,西藏大学图书馆六楼的录音棚内,斯塔多吉高亢激昂的说唱故事,被对面静静“聆听”的服务器一一记录,藏族史诗“格萨尔”也在这一刻延展更新……
【活佛转世】陈庆英等:八世达赖喇嘛的寻访和认定
在清军护送格桑嘉措进藏坐床的过程中,清朝中央政府对达赖喇嘛的认定、管理的权力逐步增大,并且随着清军入藏,清廷废除了和硕特汗王在西藏的地位,确立了对西藏的直接统治。
【史话】百年统战中令人难忘的“西藏篇”
100年来,我们党在波澜壮阔的统一战线实践中,总结提炼出一套独具特色的统战工作理念和方法艺术。这些理念和方法运用于西藏工作,留下了很多值得永远铭记的精彩故事和历史时刻。
【活佛转世】陈庆英等:围绕认定六世达赖喇嘛的斗争
1682年五世达赖喇嘛圆寂后,第巴桑结嘉措(sde-pa-sangs-rgyas-rgya-mtsho)立即实行长期匿丧的计划。在宣称五世达赖喇嘛长期闭关修行不能会见外人、一切事务由桑结嘉措代为传达办理的借口下,第巴桑结嘉措以五世达赖喇嘛的名义控制西藏的各项行政事务,同时秘密地进行建造五世达赖喇嘛灵塔和寻访认定五世达赖喇嘛的转世灵童。当时向清朝皇帝奏报和发布文告仍然以五世达赖喇嘛的名义,其实只是第巴桑结嘉措自己贯彻自己的意志在那里办事。
【协调会】第五次全国藏学工作协调会简介
由中国藏学研究中心主办的第五次全国藏学工作协调会于2018年5月19日至20日在北京召开。中央统战部、西藏及四省涉藏州县统战部和全国80多家相关科研机构、高等院校及有关部门的负责人120多人参加会议。中国藏学研究中心副总干事柳应华主持开幕式。
【协调会】第四次全国藏学工作协调会简介
由中国藏学研究中心主办的第四次全国藏学工作协调会2014年5月17日至18日在北京召开。全国60多个相关科研机构、高等院校及有关部门的负责人近100人参加会议。
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