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【讲座】侯浩然 | 神圣的遗物：西藏中世纪的圣物和舍利崇拜与争夺——以两尊自生观音像为中心讲座围绕着藏传佛教传统中两尊重要的观音像展开：一尊是现存布达拉宫的白旃檀木自生圣世间自在像（’Phags pa Lokeśvara）；一尊现为不丹国宝，传说为竹巴噶举派创始人藏巴嘉惹(gTsang pa rgya ras，1161–1211 )荼毗时在其脊椎骨中出现的自生观音像(Rang byung Khasarpaṇi)。
【期刊】西南民族大学学报（人文社会科学版）2022年第12期
【讲座】齐光：1750年后清朝通过拉达克收取准噶尔情报事务考​2022年11月22日下午3点，复旦大学历史地理研究中心齐光副教授以“1750年后清朝通过拉达克收取准噶尔情报事务考”为题，带来一场精彩的线上学术讲座。此次讲座是四川大学中国藏学研究所、四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地共同举办的“明清时期藏族与中国的边疆”系列学术讲座第三讲，讲座由四川大学中国藏学研究所邹立波副教授主持。
【讲座】胡箫白 | 成次宝方，壮观西土：碑刻所见明代前中期西部地区藏传佛教的发展特质2022年11月8日下午，由四川大学中国藏学研究所和四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地共同主办的“明清时期的藏族与中国的边疆”系列讲座正式开讲。第一讲邀请的讲座嘉宾是南京大学历史学院中华民国史研究中心胡箫白副教授。此次讲座的题目为《成次宝方，壮观西土：碑刻所见明代前中期西部地区藏传佛教的发展特质》。讲座由四川大学中国藏学研究所邹立波副教授主持。
【期刊】《西北民族研究》2022年第6期（总第117期）目录
【期刊】《西藏发展论坛》2022年第6期目录及摘要
【讲座】安海燕：从密教解释学看古代汉文藏传密教文献二十一世纪以来，学界发现了大量西夏、元、明时期翻译、编订的藏传密教文献。此前我们研究这批文献的基本方法是佛教语文学，即考订、勘同这些文本的藏文原本或者相关的藏文来源，进而明确这些文本的在藏传佛教体系中的脉络及其定位。本次报告尝试从宗教学、密教解释学的角度出发，选取若干具有代表性的古代汉文藏传密教文献，结合《时轮本续》《密集本续》《喜金刚本续》《心经》《金刚经》《楞严经》等显密经典以及《米拉日巴传》《马尔巴大师文集》等文献，揭示这些文献的密教内涵及其特色。
【讲座】张建林：吐蕃寺院的两个类型——大昭寺与桑耶寺​宿白先生创立了中国石窟寺考古学，自20世纪50年代起，他运用考古学的基本理论与方法系统勘查研究了我国各地的重要石窟寺，建立了中国石窟寺发展的时空框架，开启了宗教考古的新纪元。为深入学习贯彻习近平总书记关于加强石窟寺保护利用的重要指示和“9.28”重要讲话精神，推动中国石窟寺考古研究的深入发展，加强云冈学建设，值宿白先生诞辰一百周年之际，北京大学考古文博学院与云冈研究院特联合举办此次石窟寺考古系列讲座活动，计划于2022年内邀请20位知名专家学者，讲述宿白先生卓越的学术贡献，分享最新的研究成果。讲座将以线上与线下形式结合进行。
【期刊】《中国藏医药》2022年第3期目录
【讲座】李肖：考古学视角下的西域与东西方文化交流
【期刊】《藏医药教育与研究》2022年第2期目录
【期刊】《藏医药教育与研究》2022年第1期（总第58期）目录
【新展介绍】雪域星光——西藏传统文化艺术展“雪域星光——西藏传统文化艺术展”的筹备过程中曾征集到13幅完成于20世纪70年代的手绘作品，本文就以艺术的形式回望西藏发展史上的一段峥嵘岁月。
【讲座纪要】胡岩：“美国人眼中的旧西藏”讲座——回顾历史，审视今天12月13日下午，中国藏学研究中心西藏文化博物馆“西藏文化讲坛”活动邀请中央党校（国家行政学院）教授、博士生导师胡岩作了题为《美国人眼中的旧西藏》的线上学术讲座。讲座由西藏文化博物馆副馆长达瓦次仁主持。线上线下300余人聆听了讲座。
雍和宫：民族团结交往的桥梁与纽带雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街12号，始建于清康熙三十三年（1694年），是北京地区现存最大的藏传佛教寺院。自清乾隆九年（1744年）改建为藏传佛教格鲁派寺院以来，雍和宫香火延续至今。“雍和”，意为“融洽、和睦”，透过寺名可以看到，雍和宫从建成之初，就承载了期盼统一、团结、安定、和谐的美好祈愿。历史上，雍和宫发挥了加强中央政府与蒙、藏地方关系的重要作用，为多民族文化交流与国家统一作出贡献。其寺庙建筑、馆藏文物、佛事活动及对外交往体现出民族文化交流与多民族相融共生的历史事实。
【期刊】《世界宗教研究》2022年第10期目录
【讲座】张建林：西藏石窟的形制石窟形制的调查与研究是石窟考古的重要内容，与内地相较，西藏石窟形制的研究起步很晚，2016年发表的《略论西藏石窟寺平面形制》对西藏的石窟形制做了初步的类型学探讨，但仍有必要做更为深入细致的研究。13世纪以后，形成西藏本土的方形平顶或略微弧拱的形制，四壁绘制壁画，间或有塑像。内容提要：据最新的调查资料，西藏自治区境内有石窟寺遗址65处，分布于除那曲市之外的6个地市，其年代从吐蕃时期延续至明代。
【期刊】《西藏大学学报》（社会科学版）2022年第3期（全文收录）
【期刊】《西藏民族大学学报》2022年第5期（全文收录）
【讲座】杨杰：藏传密教文本集成《大乘要道密集》所收《玄义卷》新探——以《拙火定》等文本为中心作为汉译藏传密教文献集成之《大乘要道密集》对于研究藏传佛教在西域与中原传播的历史面貌具有举足轻重的价值和意义，此前的研究已然表明，该集成中收录的仪轨分别源出于西夏、元、明三个不同的时代，就其中与元明时代所传萨迦派道果法以及其他传规之胜住、建塔、祷祝、往生、摄生术等仪轨相关的部分而言，其传承来源均因所依藏文本的成功同定而得以明确。
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