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马天祥：中华民族共同体视阈下的清代西藏民族志文献价值探析既往围绕我国西藏地区的民族志编撰与研究工作，相关学人多从西方民族志视角出发，遵循其构建的概念体系和研究方法，而对存在于我国传统典籍中具有民族志性质的古籍文献关注不足。在我国清代西藏方志与游记文献中，存在颇多民族志性质的宝贵材料。这些材料与西方探险家以“外来者”视角描写本地人群的相关记录有着本质区别。我国古籍中的民族志文献实为在统一的多民族国家范围内，即在“多元一体”格局下，内地官员、文士等对生活在祖国西藏地区人民风俗习惯的描写和记录。这些材料为我国民族志研究构建属于自己的学术传承和理论话语体系、切实铸牢中华民族共同体意识提供扎实的文献支撑。
哈正利：理解和把握中华民族共同体建设的三个维度​中华民族共同体建设并非无源之水、无本之木，而是建立在一系列前提条件之上的一项系统工程。要从理论、制度、路径三个维度进行考察，准确理解和把握推进中华民族共同体建设的重要意义和实践路径。
金炳镐：坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线“推进中华民族共同体建设”是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央作出的重大部署。在2021年召开的中央民族工作会议上，习近平总书记明确指出：“必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线，推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同，不断推进中华民族共同体建设。”在2024年中共中央政治局第十八次集体学习时，习近平总书记指出，推进边疆治理体系和治理能力现代化，是中国式现代化的应有之义，强调“要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线”。习近平总书记的重要讲话精神，为新征程上深入做好边疆治理各项工作、推动边疆民族地区高质量发展提供了科学指引。
张士海、夏雨：新时代新征程铸牢中华民族共同体意识的四重向度铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，是民族地区各项工作的主线。新时代新征程，铸牢具有强大凝聚力和引领力的中华民族共同体意识，有利于推进民族团结进步事业，有利于推动党的民族工作高质量发展。在社会主义现代化强国建设的新征程上，铸牢中华民族共同体意识应在四个方面着力：明确党的民族工作战略定位是新时代新征程铸牢中华民族共同体意识的逻辑前提；凝聚“五个认同”是新时代新征程铸牢中华民族共同体意识的核心要求；加强制度建设是新时代新征程铸牢中华民族共同体意识的关键环节；坚持党的全面领导是新时代新征程铸牢中华民族共同体意识的根本保障。
刁海青：铸牢中华民族共同体意识 推进西藏民族文化艺术繁荣发展文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。习近平总书记指出：“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。”这一重要论述为新时代党的民族工作指明了方向、提供了遵循。西藏丰富多彩的民族文化艺术，不仅是藏民族文化的瑰宝，更是中华文化宝库中不可或缺的组成部分。在新时代，以习近平文化思想为指引，铸牢中华民族共同体意识，推进西藏民族文化艺术的繁荣发展，是一项关乎国家统一、民族团结和中华民族伟大复兴的战略任务。
陈姗姗：中国特色解决民族问题的道路是完全正确的中国共产党历来高度重视民族工作。一百多年来，我们党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。在2024年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记指出：“这条道路着眼中华民族根本利益和整体利益，最大限度把各民族凝聚起来，实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展；这条道路坚持各民族一律平等，反对民族压迫和民族歧视，确保各族人民真正获得平等政治权利、共同当家做主人；这条道路正确把握维护国家统一和实行民族区域自治的关系，坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合，推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体。”
从千年唐蕃古道历史看汉藏民族交融起于长安（今陕西西安）、终于逻些（今西藏拉萨）的唐蕃古道，曾是大唐与吐蕃往来的通道，见证了和亲、会盟、文化交流与民族交融的重要历史。这条跨越今陕、甘、青、川、藏五省区的古道，全长约3000公里，至少有1300年历史。
都永浩：中华民族共有精神家园的优秀传统文化渊源中华民族共有精神家园与中华文明均具有历史延续性，构筑中华民族共有精神家园离不开传统文化土壤和渊源。中华文明纽带与中华文化空间构成中华民族共有精神家园的历史基础和传统文化渊源。构筑中华民族共有精神家园，离不开马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合和中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
严戈、陈丹：铸牢中华民族共同体意识教育的理论深化与西藏实践从校园课堂到农牧区文化广场，从非遗传承到国家通用语言文字推广，西藏以理论深化建构方向，以实践创新破解难题，将“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体理念融入教育各环节，以特色实践让共同体意识深植各族群众心中，为推进雪域高原长治久安与高质量发展筑牢精神根基。
专家：中华民族整体史观有助揭示各民族走向“三交”的必然基于中华民族整体史观，更能发现中国历史上各民族走向交往交流交融的内在脉络与必然。”中国藏学研究中心研究员张云11月28日在一场论坛上受访时表示。
陆海发、杨卓青：推动构建中国自主的中华民族共同体知识体系——第一届“中华民族共同体学学科建设”学术研讨会综述为推动构建中国自主的中华民族共同体知识体系，云南民族大学于2025年7月举办第一届“中华民族共同体学学科建设”学术研讨会。会议系统探讨了中华民族共同体理论的丰富内涵，明确其作为马克思主义民族理论中国化的重要成果，对构建中国自主理论范式、推动民族复兴及贡献多民族国家治理智慧具有突出价值。同时，学者们交流了学科建设试点探索经验，强调多学科交叉融合需加强顶层设计、凝练研究方向及构建人才培养体系；在研究方法上则应结合定性与量化分析，并善用数字技术；在现实关切的研究中，则需关注文化符号、边疆治理、中国式现代化及人类命运共同体等议题与铸牢中华民族共同体意识的紧密关联。会议达成广泛共识，主张从理论创新、方法融合、现实关切与人才基础等方面协同发力，共同推进中华民族共同体学的学科发展与体系完善。
供邱泽仁、岳永杰：新时代党的治藏方略引领下西藏文化保护的实践与意义​党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度，立足西藏工作实际，确立了新时代党的治藏方略，将“必须促进各民族交往交流交融”作为重要内容，为西藏文化保护工作提供了根本遵循。在新时代党的治藏方略引领下，西藏文化保护突破传统模式，构建起全方位、系统性保护体系，为铸牢中华民族共同体意识、推动西藏长治久安和高质量发展注入了深厚文化力量。
史小宁、朱少云：中华民族共同体理论体系的知识生产逻辑审思
德青拉姆、杨彦辉：西藏全面推进中华民族共有精神家园建设的几点思考
扎洛：仓央嘉措文化蕴含着中华民族共同的价值追求和精神气质​仓央嘉措是第六世达赖喇嘛，生活在300多年之前。然而，在当代中国，人们对仓央嘉措的热爱已经走出高原，跨越民族。不仅因为他隽永绝美的诗歌作品，还因为有越来越多的文学爱好者在阅读、吟诵、翻译、模仿他的诗句，构成现象级的文化奇观，值得我们关注和研究。
全国政协民族和宗教委员会：紧密围绕新时代新征程党的中心任务 推进中华民族共同体建设“十五五”规划建议高度重视民族工作，把“中华民族凝聚力和中华文化影响力显著增强”纳入经济社会发展的主要目标，强调“铸牢中华民族共同体意识，推进中华民族共同体建设”，顺应了中华民族伟大复兴的历史大势，体现了全党全国各族人民的共同心愿，指明了新时代民族宗教工作的前进方向和工作重点，意义重大而深远。
徐平：从“自在”到“自觉”，中华民族共同体思想基础不断巩固中华民族作为自在的民族实体，是几千年的历史过程中形成的。作为一个自觉的民族实体，是近代以来中国和西方列强对抗中出现的。1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭遇了前所未有的劫难，国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，唤醒了中华民族共同体意识。特别是1931年九一八事变后东北沦陷、1937年卢沟桥事变后，国家山河破碎，全体中华儿女都切身感受到亡国灭种的危机，认识到中国人已退无可退，掀起了波澜壮阔的全民族抗战。伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。
励轩、许媛萍：全民族抗战时期西康地区中华民族观念的认同与传播——以《康导月刊》为中心的研究全民族抗战时期是中华民族观念在边疆民族地区广泛生发与传播的重要阶段，这一过程离不开报刊媒介的宣传引导。由西康县政人员训练所同学会创办，自誉为“深入边疆的良好向导、开发西康的唯一锁钥”的《康导月刊》是西康省第一份定期综合性刊物。在中华民族危亡之际，西康地方各界人士通过《康导月刊》积极传播中华民族观念，探讨西康地区的民族问题、民族文化源流以及社会治理路径，呼吁西康各民族同胞团结抗战，积极投身新西康建设，促进了中华民族共同体意识在西康的形成与深化。梳理《康导月刊》中的中华民族观念，有助于进一步揭示中华民族观念在西康地区的生发轨迹与多重面相。
杨文炯：五千年文明史与中华民族共同体：从历史深处理解“何为中国”
田敏：新时代民族学研究要坚持正确的中华民族历史观​历史观又称社会历史观，是人们对一个民族或国家的社会历史的基本立场和总的看法，是这个民族或国家世界观的组成部分。历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题，对这个基本问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观：唯物主义历史观和唯心主义历史观。马克思主义历史观是唯物主义历史观的代表。中华民族历史观，是指对中华民族形成发展的历史过程及其内在规律、影响与意义等系列重大基础理论问题的根本看法。坚持正确的中华民族历史观，是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的组成部分。
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