其加、罗招武:唐宋时期“嘉”氏族在西藏的传播与历史贡献考述

发布时间:2026-10-08 10:14:02 | 来源:西藏研究 | 作者: | 责任编辑:曹川川

摘要:青藏高原留存着诸多自古以来各民族文化交融的历史案例,为阐释不同民族间文化交流与中华民族共同体形成的历史积淀提供了珍贵样本。“嘉”氏族在西藏的传播历史、家训精神及文化遗产,是汉藏文化交流交融的典型缩影,也是铸牢中华民族共同体意识的重要历史资源。据藏文文献记载,文成公主进藏之时,有大力士随行协助拉运佛像,其中名为拉嘎者为汉族,其后裔在涉藏地区被冠以“嘉”字(藏语意为中原、汉地),嘉·绛白桑瓦即为该支后裔的代表性人物,也是汉藏民族交往交流交融极具象征意义的人物符号。该家族自中原迁入西藏,扎根高原,其传承脉络清晰,影响深远。吐蕃赤松德赞时期,嘉·绛白桑瓦已在西藏传法弘道。拉嘎一脉传至第五代时,后裔杰色贡琼迁居昌都,在卡若区嘎来地方建立“拉托土司”政权,将家族文化传承拓展至昌都地方,实现了“嘉”氏族在西藏多地的广泛播迁。后弘期,嘉·尊追森格、嘉·益西多吉等后裔赓续传承,进一步扩大了“嘉”氏族的分布范围与社会影响力。据藏文典籍记载,嘉·绛白桑瓦受赞普赤热巴坚委任,获封属地并主持修建乃宁寺后,曾立下三条家训,内容涵盖爱民护民的价值取向、敬畏生命的生态理念、虔诚纯粹的宗教追求等,其家族后裔在教义阐释、寺院修缮、僧才培育等领域始终坚持发扬家训传统。近代,乃宁寺僧俗同心抵御英国侵略的壮举,更是该家训传统的生动实践,彰显了汉藏民族命运相连、利益相通、情感相融的共同体格局。

关键词:唐宋时期;“嘉”氏族;嘉氏“三大家训”;汉藏交融














【作者简介】其加,男,藏族,西藏大学文学院2023级博士研究生,主要研究方向为中国古典文献学;罗招武,男,汉族,西藏社会科学院宗教研究所助理研究员、云南大学民族学与人类学学院2026级博士研究生,主要研究方向为藏传佛教历史与现实问题。

【文章来源】《西藏研究》(藏文版)2026年第3期。

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