范召全等:论川藏318线的历史作用与当代启示

发布时间:2026-04-20 08:53:12 | 来源:西藏民族大学学报 | 作者: | 责任编辑:曹川川

【内容摘要】川藏318线(国道318)作为连接内地与西藏的重要战略交通要道,对西藏稳定发展和改革产生了深远的历史影响。研究以中华民族多元一体理论为指导,结合功能主义视角,构建“历史沿革—历史贡献—当代启示”的分析框架,对其历史贡献进行深度分析。研究发现,川藏318线在历史上形成经济联动、文化互鉴、社会进步以及国防稳固四大贡献,为当代交通建设提供了要与经济协同、文化共生、生态和谐的三大启示。更重要的是在新时代背景下,其被赋予经济辐射、文化传播、生态保护以及社会稳定的四大新使命新功能,为铸牢中华民族共同体意识,谱写中国式现代化西藏篇章打下坚实支撑。

【关键词】川藏318线;历史作用;当代启示;铸牢中华民族共同体意识

【作者简介】范召全,男,四川岳池人,现为西南民族大学民族学与社会学学院(西南民族研究院)教授,博士生导师,主要研究方向为马克思主义民族理论与政策、民族地区社会治理、社会工作。

【文章来源】《西藏民族大学学报》2026年第1期。本文系西南民族大学中华民族共同体研究院重大委托项目“各民族共同现代化视域下民族事务治理若干重大问题研究”(项目号:2024GTT—WT03);西南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目(人文社科类第三批)铸牢中华民族共同体意识研究专项“抗战时期康藏地区铸牢中华民族共同体意识的实践路径与历史经验研究(1931—1945)”(项目号:2025SZL39)的阶段性成果。原文编发时略有删节调整,注释从略。

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一、问题的提出

2014年,习近平总书记就川藏青藏公路建成通车60周年作出的重要批示,强调10多万军民在极其艰苦的条件下创造了世界公路史上的奇迹,结束了西藏没有公路的历史。在2020年的中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记强调,面对新形势新任务,必须全面贯彻新时代党的治藏方略,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。如今的西藏是重要的国家安全屏障,承担着拱卫祖国西南边陲的重大责任。在西藏自治区成立60周年之际,探讨西藏自治区的交通发展,特别是川藏318线(国道318)对西藏发展的历史作用以及对当代启示正合其时,这也是学术研究服务于推动西藏长治久安和高质量发展的应有之义。

当前学术界对于川藏318线的研究主要集中两个方面;一是以“两路”精神为主题的中国共产党人精神研究。胡竞方、何美美认为“两路”精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,孕育于修筑和养护川藏、青藏公路的伟大实践,传承于当今交通运输事业日新月异的伟大时代。张蓓指出“两路”精神,作为中国共产党人精神谱系的重要组成部分,在维护国家统一、促进民族大团结、铸牢中华民族共同体意识中发挥着重要作用。二是川藏线的公路交通与文旅发展研究。李文勇等学者认为川藏线是西藏文旅产业空间格局的重要廊道。刁成林认为川藏公路是进藏部队站稳脚跟、经营和建设西藏的关键所在。孙信茹、王智勇等学者认为,如今的川藏公路已经不只是地区经济发展和交通运输的重要通道,更逐渐成为全国背包客们旅行的重要空间。可见,川藏318线的修筑对于西藏自治区的发展、边疆的稳定发展以及国家的治藏方略的落地起到了至关重要的作用。同时,随着国家以及社会的稳定发展,川藏318线的功能也在不断发生变化,开始从最早的“国防线”到“国民线”发展,现在更是向“智慧线”进行转型。因此,在既有研究基础上,本研究着重思考川藏318线作为一条道路,究竟为西藏自治区的发展作出了何种历史贡献,对当代交通建设发展有何启示,以及在新时代需要具备何种新使命新功能?

已有研究认为,川藏318线是古代“藏羌彝民族走廊”的现代载体和延展,此时它不仅是一条连结西藏与内地的交通线路,更是各民族交往交流交融的重要“桥梁”。这条道路从此不仅仅是物理意义上的公路,更是“流动中国”大格局下中华民族多元一体形态持续演化的复杂社会系统。因此,本研究在中华民族多元一体理论指导下,以功能主义分析视角为依托,采用文献分析法、田野调查法以及实地走访法展开研究,旨在从历史脉络中梳理川藏318线的历史贡献,并从中分析其对当代交通建设的启示,以及新时代川藏318线应该具备的新功能和践行的新使命。

二、川藏318线的历史沿革与贡献

(一)川藏318线的历史沿革

1.早期雏形与开辟动机

道路的形成与人类生存发展有着紧密的联系,对于人类社会文化的发展起着重要的流动与连接作用,与人类社会是一种相互建构的关系。同时修筑现代化的道路是国家治理的重要手段,也是地方社会迈入现代化的重要途径。川藏318线是西藏交通枢纽的重要组成部分,是西藏连接内地的重要交通要道。川藏318线的历史沿革可以从早期雏形与开辟动机两个方面来探讨。

川藏线的早期雏形。川藏线的缘起与“茶马古道”密不可分,它是一个有着特定含义的历史概念,是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。川藏道以今四川雅安一带产茶区为起点,经康定后分成南、北两条支线:北线自康定向北,经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都(即今川藏公路的北线),再由昌都通往卫藏地区;南线则是从康定向南,经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都(即今川藏公路的南线),再由昌都通向卫藏地区。据《西藏政教鉴附录》记载:“茶叶自文成公主入藏地”。亦有学者认为,文成公主所带茶叶即雅安所产龙团、凤饼茶(后称藏茶),雅安茶叶贡奉朝廷后作为和亲礼品带进西藏。基于上述资料可以看出,川藏318线与“茶马古道”的川藏道的南线相符合,同时,根据相关历史资料考证,雅安作为川藏茶马古道起点,与川藏318线的起点相同,是川藏线的早期雏形的样态,发挥了物资运输与文化交流的基础作用。

川藏线的开辟动机。直至民国时期,西藏国民经济基本上还处于自然经济状态,商品经济很不发达。川康公路虽已修建,但总体而言仍处于落后的原始状态。西藏交通的巨大改变还是由中国共产党推动的,它与西藏的和平解放进程密切相关。西藏和平解放前仍处于封建农奴制社会,外有帝国主义的侵略、奴役和挑拨,内有清末以来的重重危机,加之内部的不团结,内外矛盾、民族宗教问题和阶级问题交织在一起,成为“斗争最复杂、最尖锐的地方”。为了妥善平稳地解决西藏问题,以毛泽东为核心的第一代中国共产党领导集体认真总结和吸取中外历史上处理民族问题的经验教训,根据马列主义民族理论的基本原理,创造性地从西藏特殊的社会历史情况出发,以全新的思考视角和高度灵活的政策策略,成功地树立了正确处理民族问题的良好范例。1950年1月10日,毛泽东提出经营西藏应成立一个党的领导机关,其工作任务为“第一步是限于三个半月内完成调查情况,训练干部,整训部队,修筑道路及进军康藏交界地区”。可见,面对中外紧张的局势,“修筑道路”是当时中国共产党解放西藏的迫切任务之一。1950年4月1日,毛泽东主席指示西藏军区和入藏部队:进军西藏,不吃地方;一面进军,一面修路。川藏线开辟的主要动机与中外局势以及国家的统一稳定密切相关,这也是国家治理意志的体现,直接决定了川藏线的“军事线”的重要定位。

2.重要节点与建设过程

西藏处于我国的西南地区,高海拔又缺氧,常年冻土,山高谷深,人烟稀少,在这样的自然条件下,川藏线的修筑可以说是开创了中国公路史上的奇迹。1930年出版的《西藏始末纪要》一书,形容西藏的交通说“乱世纵横,人马路绝,艰险万状,不可名状”“世上无论何人,到此未有不胆战股栗者”。但是当时筑路的英雄们遵循着党和毛主席的指示,爬上了这使人望而生畏的“世界屋脊”,他们以英雄的气概,发出了伟大的吼声:“让高山低头,叫河水让路”。他们终于劈开了奇峰峭壁的大山,战胜了奔腾叫嚣的激流,挡住了排山倒海的流沙,越过了席卷而下的冰川,穿开了不见天日的森林,填实了举步难行的泥沼;让宽广平坦的公路铺筑在“世界屋脊”上了。

川藏318线的建设过程与重要节点可以分为三个部分:一是开工动土。1950年4月13日,康藏公路在雅安的金鸡关破土动工。由于在康藏公路修筑之前西康地区公路非常落后,经常发生泥石流,公路修复困难,同时沿路人烟稀少,没有食宿的地方,这就直接加大了公路修筑以及保养的难度。当时的西康省省会设在康定,特别偏远,就连最普通的交通工具汽车都没办法通行,到其他地方去更难。可见,民国时期西康省的交通,在康定及康定以西地区基本上停留在茶马古道“山间铃响马帮来”的状态。为了修建这条路,党中央做了全方面的准备工作。1950年,中国人民解放军第十八军奉命进藏,承担了修建康藏公路的艰巨任务。在极其艰苦的条件下,筑路军民克服了高寒缺氧、物资匮乏、地质复杂等重重困难,开始了艰苦卓绝的筑路历程。筑路过程中,他们创造了“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的“两路”精神,为后续的建设奠定了坚实的精神基础。二是建成通车。1954年12月25日,康藏公路(后更名为川藏公路)正式建成通车。如此艰巨的筑路工程中,祖国各地尤其是西南、西北各地的汉、藏、苗、回、蒙、哈萨克等各族人民,给予人力、物力和运输等各方面以大力援助。康藏公路的建成,开辟了内地通往西藏的交通大道,使西藏和内地更紧密地联结起来,是西藏从落后走向进步的重要转折点。三是规范命名。1981年国务院对康藏公路进行规范命名,川藏公路向东延伸至上海,向西延伸至西藏樟木口岸,被正式命名为国道318。这一命名不仅赋予了川藏线更高的国家地位,拓展了其交通网络的覆盖范围,使其成为连接中国东西部的重要交通干线,促进了区域间的经济合作和文化交流,更是标志着川藏318线从一条“军事线”路,逐步发展成为一条具有重要战略意义的“国民线”。

从这些重要节点与建设过程能看出两个核心本质:一是川藏318线见证了国家治理能力的提升,从艰难筑路到规范管理,体现了不同时期国家对边疆发展、交通基建的战略布局;二是川藏318线承载着民族团结友好的精神,不管是建设时各地军民的协作,还是建成后物资、人员的流动,都在推动汉藏等民族间的交往交流交融。

(二)川藏318线的历史贡献

依据功能主义视角,川藏318线的历史贡献是其社会功能的直接呈现。作为由相互依存部分构成的整体系统,各组成部分承担特定功能,共同维系系统稳定与秩序。梳理川藏318线的发展历程可见,其在经济、文化、社会和国防四大子系统中均发挥关键作用,具备不可替代的历史贡献。

1.打通经济发展脉络

道路作为“社会先行资本”,西藏社会经济建设的发展需要交通运输作为基础,这也是解决民族问题的关键抓手。1951年康藏公路通车后,《西康日报》发表社论:“从前用树叶当茶吃的人现在可以吃上茶叶,从前滞销的各种土特产现在变成了畅销,许多从前摒弃了土地和庄房逃亡的人,现在已重建了家园,组织了新村。”如今的西藏,以川藏318线为核心的交通网络已实现从“连通”到“赋能”的质的飞跃。公路网络与青藏铁路、川藏铁路(在建)、支线机场形成立体交通体系,使西藏的清洁能源、特色农牧产品、文化旅游资源等实现规模化输出。2025年西藏前三季度,全区接待国内外游客6370.73万人次,客运量2125.94万人,货运量3915.36万吨,全体居民人均可支配收入23357元。可见,川藏318线的价值早已超越“交通基础设施”本身,它打通了西藏经济发展的“主动脉”,让物流更畅、产业更活、民生更实、区域更融,既是1951年康藏公路“通途惠民”精神的延续,更是新时代西藏高质量发展与中国式现代化建设的“关键支撑”。

道路带来的不仅是降低运输成本,更是触发要素流动、市场扩张与产业升级。川藏318线打通经济发展脉络,激活内生动力、凝聚发展合力,推动沿线地区的经济发展,具体贡献从三方面体现:其一,打破封闭格局,奠定经济发展基础。新中国成立初期至改革开放前,线路通车彻底终结了西藏长期交通闭塞的状况,构建起与内地物资流通和人员往来的基本通道,为打破自然经济壁垒提供关键支撑。其二,激活资源潜力,推动产业结构转型。改革开放至21世纪初,线路不断升级提升通行效率,使沿线特色资源得以对接外部市场,带动传统产业升级并催生新兴产业,推动经济结构从单一向多元转变。其三,强化协同联动,构建区域发展共同体。新时代以来,线路与其他交通方式形成网络,加速区域间要素流动与资源优化配置,推动西藏经济深度融入全国发展大局,夯实区域协同发展根基。

2.搭建文化交流桥梁

川藏318线作为连接内地与西藏的核心通道,不仅是交通与经济动脉,更以“路”为媒搭建起各民族文化交流的坚实桥梁,其历史贡献集中体现在精神传承、文化活化与认同凝聚三大维度。在精神传承层面,川藏318线孕育的“两路”精神是跨越时空的民族精神纽带。从20世纪50年代汉藏羌等各族儿女携手筑路、3000余名建设者长眠雪域的壮举,到如今雅康高速天全服务区“两路”精神主题馆通过历史影像、实物展品与场景复原,串联起茶马古道到现代交通的变迁,“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的精神内核不断传承弘扬,成为铸牢中华民族共同体意识的重要精神源泉。在文化活化层面,川藏318线打破了民族文化的封闭传承困境。沿线非遗技艺从“口传心授”走向“产业赋能”,德格麦宿镇的藏式手工艺品通过公路远销海内外,巴塘弦子歌舞走出川西走向世界;理塘勒通古镇、康定等地形成文化交融节点,传统藏俗与汉族习俗共生,各民族文化遗产串联成“民族文化长廊”,实现了从“小众遗存”到“大众共享”的跨越,让民族文化在交流中焕发蓬勃生命力。在认同凝聚层面,川藏318线推动各民族从“地域认同”升华为“国家认同”。通车以来,各民族干部、技术人员进藏建设,藏族群众赴内地求学务工,双向流动打破了认知壁垒。如今,每年数百万游客沿川藏318线进藏体验西藏文化,创业者将特色产品销往沿线,各民族演员共演《格萨尔王》音乐剧等“文化共建”实践,让各民族在日常交往中相互理解接纳。而公路从砂石路到隧道、超充站的不断升级,更直观体现着国家关怀,让“中华民族共同体”成为融入生活的具体认知,为社会主义新型民族关系筑牢情感根基。这条道路以文化为纽带,串联起历史记忆与当代实践,成为推动民族团结进步、助力共同富裕的“文化金桥”。

3.推动社会进步发展

川藏318线作为西藏核心交通基础设施,其社会功能远超单纯的通行价值,以交通改善为支点,从民族团结、民生升级、安全保障三大方面推动沿线社会实现历史性进步,成为西藏社会发展的“动力引擎”。在民族团结与军民共建方面,川藏318线自修筑之初就奠定了“军民一家、各族同心”的坚实基础。1950年筑路期间,上千头甘孜牦牛成为支援物资主力,上万名藏族群众主动参与施工、提供向导与物资,汉藏羌等各族儿女同吃同住、共克艰险;沿线武警交通部队与川藏兵站部官兵长期扎根高原,既守护道路畅通,又帮群众解决生产生活难题,形成代代相传的军民鱼水情。这种“筑路同心、守路同行”的实践,让道路成为民族团结的“纽带”,筑牢了社会主义新型民族关系的社会根基。在民生改善与基础设施升级方面,川藏318线彻底改变了沿线“闭塞落后”的面貌。通车后,内地物资与技术持续输入,推动西藏工厂、医院、学校等基础配套逐步完善,文明水平不断提升。如今,道路升级更带动民生设施提质增效:甘孜道孚县依托交通便利,实现东片区污水处理设施全覆盖,推进桥梁、公厕等公共项目建设,城乡人居环境显著改善;交通赋能更激活了旅游业、农牧业等产业,让沿线群众在产业发展中增收致富,生活质量实现质的飞跃,真正体现了“路通民富”的发展逻辑。在应急救援与安全保障方面,川藏318线构建起高原地区的“生命通道”。过去受地理阻隔,西藏遭遇灾害时救援难、物资运达慢,而川藏318线的贯通与升级,让应急响应效率大幅提升。从昌都大雪灾中官兵快速驰援、保障群众衣食无忧,到地震、泥石流等地质灾害后的快速抢通、物资补给,这条道路始终是守护沿线群众生命财产安全的“安全线”。它不仅提升了灾害应急处置能力,更让沿线群众感受到稳定可靠的保障,增强了生活幸福感与安全感,为社会和谐稳定提供了坚实支撑。川藏318线成为推动西藏社会进步的综合性载体,既完善了硬件设施,更凝聚了人心、改善了民生,彰显了交通基础设施作为“社会先行资本”的深层价值。

4.加强国防安全与稳定

川藏318线作为连接内地与西藏的战略交通命脉,其国防价值贯穿历史与当下,从战略运输保障、边防体系巩固、边疆稳定支撑三大维度,构筑起维护国家主权与领土完整的坚实屏障,成为边疆国防安全的“核心基石”。在战略运输保障方面,川藏318线自建成起就承担着军事物资与人员转运的关键使命,大幅提升了军事行动效率。1959年西藏平叛期间,400辆汽车经此线专供军用运输与物资补给,为平叛行动提供了关键支撑;1959至1962年,西藏军区依托该线构建多层级补给体系,开设团以上补给站,运输部队累计运送物资6.9万余吨,行驶7865万余车公里,彻底改变了过去边疆军事后勤“补给难、转运慢”的困境。如今,川藏兵站部常年坚守运输一线,保障边防部队后勤供应与人员快速调动,让这条道路成为军事力量投送与物资保障的“生命线”,确保国家在边疆地区的军事响应能力持续强化。在边防体系巩固方面,川藏318线为西藏绵长边境线的国防管控提供了核心支撑。西藏边境线长、国防任务繁重,该线的贯通彻底改善了边防部队的后勤保障条件,使边防部署与巡逻管控更具持续性。1962年中印边界自卫反击战中,川藏318线成为前线物资输送的关键通道,弹药、粮食、医疗物资等通过公路快速送达,为自卫反击战的胜利奠定了物质基础。如今,随着道路等级不断提升,其军事威慑与管控效能进一步增强,能够快速响应边境地区各类安全需求,支撑边防部队常态化巡逻与应急处置,让国家对边疆的管控力直达边境前沿,筑牢了领土主权的“防护网”。在边疆稳定支撑方面,川藏318线通过强化国家对边疆的掌控力,成为维护地区稳定的战略依托。良好的交通网络使国家能够及时调配军事力量与资源,应对边疆地区的各类风险挑战,震慑分裂势力与外部干涉图谋。从历史上的平叛维稳到当代的边疆治理,川藏318线始终是国家行使主权、维护统一的重要载体,它不仅保障了军事行动的顺利开展,更向外界彰显了国家对边疆地区的管辖能力与坚定决心。这条道路将内地与边疆紧密相连,使国家意志能够快速传导至雪域高原,有效维护了西藏的政治稳定与社会安宁,为边疆长治久安提供了不可替代的交通保障。

三、川藏318线的当代启示

从结构功能主义视角审视,川藏线的历史贡献本质是通过交通通道结构与功能的构建优化,支撑区域发展的核心功能。从新中国成立初期打破封闭格局的“生存通道”,到改革开放后激活资源潜力的“发展通道”,其功能演变直接铺垫了当代多元价值拓展的根基。这一过程不仅为川藏线从单一交通干线向综合载体转型积累了实践经验,更可为当代交通建设在经济联动、文化传播、生态保护三大维度的协同发展提供深层启示,构成理解其历史价值与当代使命内在关联的核心逻辑。交通作为连接边疆与内地的关键纽带,其当代价值已超越单纯的运输功能,成为推动区域治理现代化、巩固多元一体格局的重要支撑,同时也面临着功能升级与现实约束的多重挑战。

(一)交通建设要与经济发展协同推进

交通建设为经济发展提供了基础支撑,经济发展也为交通建设提供了动力和保障。通过川藏318线打通经济脉络的历史贡献,给当代的交通建设提供了要与经济发展协同推进的启示,本质是通过通道能力的系统性提升,完成边疆与内地经济循环关系的深度重构,而非局限于物流成本的表面降低。交通条件的改善不仅显著提升运输效率,更打破了区域要素流动的地理壁垒,推动西藏特色农牧产品、手工艺品等在地要素向内地市场高效流动,同时吸引内地资本、技术、人才等外部要素向西藏集聚。这一转变使西藏从传统的经济末梢,逐步转型为区域经济循环的重要节点,为农牧民创造了更多就业与创业的内生性机会,夯实了共同富裕的物质基础。

同时,交通升级推动产业结构从单一化向多元协同转型。一方面带动文旅产业成为区域经济增长的重要引擎,吸引国内外游客消费,拉动沿线城镇经济活力;另一方面促进教育、医疗等公共服务资源向偏远地区延伸覆盖,通过公共服务均等化缩小发展机会鸿沟,为多元一体格局筑牢民生根基。当前存在的突出问题是,部分路段交通承载力与产业升级需求不相匹配,偏远地区交通网络延伸不足,导致资源优势向发展优势转化存在梗阻;同时,交通带动的产业多集中于文旅等轻业态,对本地特色产业的深度赋能不够,难以形成可持续的内生发展动力,区域经济循环的稳定性与韧性仍需加强。

(二)交通建设要与文化传播相互依存

交通建设为文化传播提供了渠道和桥梁,文化传播赋予了交通建设精神层面的定位与典范。川藏318线搭建文化交流桥梁的历史贡献,给当代的交通建设要与文化传播相互依存的启示,本质是通过通道场域的构建,实现中华民族共同体意识的空间生产,而非单纯的文化体验或展示行为。交通条件的改善大幅降低了区域间的空间距离,让多元文化得以更广泛地接触与互动。藏家民宿的生活体验、唐卡绘制与藏戏表演等文化实践,不再局限于偏远村落的小众场景,而是转化为可感可知的日常互动形式。这种高频次的文化接触,使不同群体在具身体验中深化对多元文化与中华文化有机统一性的认知,推动文化认同从表层感知向深层内化转变。

交通网络的延伸为文化传播提供了更广阔的载体,通过挖掘沿线民族文化的核心内涵,结合多元传播形式,可将区域文化有效纳入中华文化一体框架。无论是线上文化展示平台的搭建,还是神山圣湖等文化空间的互动开发,都能让参与者在体验多元文化魅力的同时,形成中华民族一家亲的价值共鸣,推动多元文化在交流互鉴中实现深度融合,巩固多元一体的文化认同。但当前文化传播仍存在明显短板:文化呈现多停留在观光式体验层面,对文化内涵的深度挖掘与系统性阐释不足,容易出现文化符号化、体验表面化的倾向;同时,文化传播多呈现单向输入特征,本地群众参与文化传播的主动性与创造力未被充分激活,多元文化互嵌的内生动力有待进一步培育。

(三)交通建设要与生态保护和谐共生

交通建设为生态资源提供了生机活力,生态资源也为交通建设让渡了空间与机会。在川藏318线的历史贡献中还给当代交通建设提供了要与生态保护的和谐共生的启示,本质是通过通道与生态的协同设计,探索边疆地区发展权与生态权的平衡范式,而非简单的生态保护或发展限制。川藏线沿线分布多个国家级自然保护区,这些生态敏感区域既是西藏多元生态资源的核心载体,也是全国生态安全格局的重要枢纽。当代交通建设必须始终坚守生态优先原则,通过科学规划优化路线设计,减少对生态敏感区的直接干扰,将生态保护内化为交通建设的核心标准,实现区域生态保护与国家生态安全的有机统一。

在生态环境脆弱性与发展需求增长的双重约束下,交通建设需实现从被动限制到主动平衡的理念转变。既要严格恪守生态红线,防范文化旅游发展带来的游客激增,避免交通压力突破生态环境承载阈值;更要将生态保护转化为交通建设的创新动力,通过绿色建材应用、智慧交通管理系统搭建等技术革新,探索生态约束下的交通升级路径。这一实践不仅是绿水青山就是金山银山理念的生动践行,更能为边疆地区绿色发展提供可复制的多元一体协同模型。当前面临的关键问题在于,生态保护与交通建设的协同机制尚未完全健全,部分路段仍存在生态保护措施与工程建设脱节的现象;同时,生态保护的技术投入与群众参与度不相匹配,重硬件建设、轻理念引导的倾向较为突出,导致生态保护的长效性与可持续性面临挑战。

四、川藏318线的当代使命

为了进一步落实新时代党的治藏方略和新发展理念,推进民族团结进步,不断实现西藏长治久安,川藏318线作为西藏自治区交通枢纽的重要组成部分,被赋予了新功能与新使命。

(一)以文旅融合、民族互嵌为路径,发挥川藏线的经济辐射功能

川藏318线作为串联我国西南多民族聚居区的交通大动脉,沿线富集雪山草原、茶马古道等自然人文资源,聚居着藏族、羌族、彝族等多个民族,其经济价值的释放必须以文旅融合、民族互嵌为路径,发挥经济辐射功能。川藏线的经济辐射需兼顾资源整合与民族协同发展需求:一方面,要深度挖掘沿线多民族文化特质与自然景观的耦合点,推动民族非遗、民俗文化与生态旅游、研学旅游等业态深度融合,打造“民族文化体验带”“生态康养廊道”等特色文旅产品,通过统一品牌塑造、跨区域线路串联,实现文旅资源从“单点散落”向“集群辐射”转变;另一方面,要以民族互嵌为纽带构建利益共享机制,鼓励沿线多民族村落联合组建文旅合作伙伴,推动资金、技术、劳动力等生产要素在城乡之间、民族之间双向流动,让中心城镇的文旅消费需求向周边村落延伸,带动民宿经营、特色农产品加工等乡村产业发展。这种辐射带动模式,既激活了川藏318线的经济潜力,又通过产业联动强化了多民族群众的经济共生关系,让它成为赋能民族地区经济韧性的“黄金通道”,为中华民族多元一体格局筑牢经济联结根基。

(二)以生态优先、绿色发展为导向,发挥川藏线的生态保护功能

川藏318线穿行于青藏高原腹地,沿线生态系统脆弱且独特,其当代使命必须以生态优先、绿色发展为导向,发挥川藏线的生态保护功能。川藏318线的交通建设需兼顾青藏高原的地域生态特征与绿色生态安全需求:一方面,要尊重沿线不同区域的生态禀赋差异,根据高原山地、河谷地带等不同地理环境的生态承载力,科学规划线路升级、设施建设方案,避免因统一化建设破坏局部生态平衡,保障各区域生态系统的稳定性;另一方面,要立足中华民族整体的生态安全大局,将川藏线的生态保护纳入国家生态安全战略体系,通过绿色施工技术、生态修复工程、环保运营管理等措施,减少交通建设对高原生态的扰动,守护好青藏高原这一“中华水塔”与“生态宝库”。这种协同共生路径,既保障了沿线各民族赖以生存的生态环境,又维护了中华民族共同的生态利益,让川藏线在服务交通需求的同时,成为守护民族共同家园、践行“绿水青山就是金山银山”理念的示范线,进一步夯实中华民族多元一体格局的生态根基。

(三)以精神传承、跨域联动为载体,发挥川藏线的文化传播功能

川藏318线不仅是交通要道,更是承载“两路”精神、多民族文化基因与精神密码的“文化廊道”,沿线沉淀着茶马古道的商贸文化、红军长征的红色文化、多民族交往交流交融的共生文化,其文化价值的传递必须以精神传承、跨域联动为载体,发挥文化传播功能。川藏线的文化传播需兼顾活态传承与开放交流的双重需求:一方面,要继续聚焦精神内核的传承与活化,通过建设民族文化博物馆、非遗传承体验基地、红色文化教育示范点等载体,系统保护多民族语言文字、传统技艺、民俗礼仪等文化遗产,让沿线群众在文化实践中强化身份认同与文化自信;另一方面,要以跨域联动打破文化传播的地域壁垒,搭建川藏两地、多民族之间的文化交流平台,通过举办民族文化艺术节、跨区域非遗展演、文化旅游博览会等活动,推动多民族文化双向互鉴,同时借助数字化传播手段,打造线上文化展示窗口,让川藏线的文化魅力走向全国乃至世界。这种“传承+联动”的传播路径,既守护了多民族文化的多样性,又促进了各民族文化的深度交融,让川藏线成为凝聚文化共识、强化民族情感联结的“精神纽带”,进一步丰富中华民族多元一体格局的文化内涵。

(四)以智慧化、立体化为支撑,发挥川藏线的社会稳定保障功能

川藏318线作为连接内地与西藏的关键交通干线,不仅关乎沿线各民族的生产生活,更关乎国家边疆稳定、区域协调发展等重大战略的落地。因此,其当代使命需以智慧化、立体化建设为支撑,发挥其社会稳定保障功能,以及在国家战略中的“纽带”与“屏障”作用。首先,以川藏318线为基础,构建西藏自治区立体化交通骨架以强化战略联通能力,统筹推进公路、铁路、航空协同发展,形成“公路串联、铁路主干、航空补充”的立体网络,同时重点完善与边疆口岸、民族聚居区的交通衔接,提升物资运输、人员往来效率,让交通网络成为衔接内地与边疆、服务国家西部开发与边疆稳定战略的核心通道。其次,需深化智慧化技术应用以提升交通治理效能,在川藏318线沿线部署智慧监测系统,对道路通行状况、气象灾害、车流人流实时感知预警,实现交通调度智能化,推广集成无感支付、多语言智能咨询、应急物资智能调配功能的智慧服务区建设,并搭建跨部门交通数据共享平台,打通交通、应急、边防等数据壁垒,为边疆交通安全与应急保障提供技术支撑。最后,要完善配套保障体系以夯实交通运行基础,建立川藏318线交通养护长效机制,组建专业养护队伍并配备智能化养护设备,保障线路全天候畅通,在偏远路段、高海拔区域增设应急救援站点,储备防寒、医疗等应急物资以提升极端条件下的交通保障能力,同时同步推进交通沿线能源、通信基础设施建设,为智慧交通运行与边疆民生保障提供配套支撑,确保现代化交通网络持续服务国家战略、守护边疆稳定。

结论

川藏318线的发展历程,既是各民族共同奋斗的历史缩影,更是铸牢中华民族共同体意识的生动实践。作为连接内地与西藏的战略纽带,它在历史进程中构建起经济联动、文化互鉴、社会进步与国防稳固的多元支撑体系,为中华民族多元一体格局奠定了坚实基础。为当代发展提供了交通与经济协同、文化与传播共生、生态与发展和谐的启示,新时代川藏线被赋予了新功能与使命,在践行中持续强化各民族的经济共生、文化共融、情感共鸣与安全共守。从历史到当代,川藏线早已超越物理交通的范畴,成为凝聚民族力量、传递国家关怀、促进共同发展的精神廊道,其持续发展始终围绕铸牢中华民族共同体意识这一主线,不断夯实各民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,为雪域高原长治久安与高质量发展、为中华民族伟大复兴提供着不竭动力。

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