朱晓明：弘扬“老西藏精神”，传好谱写中国式现代化“西藏篇章”的接力棒

编者按：为庆祝新中国成立75周年，中央统战部离退休干部工作局和中国统一战线杂志社共同主办了“共和国礼赞”统战系统庆祝新中国成立75周年主题征文活动。藏研中心老同志们积极响应，以饱满的热情投入到创作中，用真挚的情感和深刻的见解，书写着对祖国昌盛的自豪与期待，书写着对峥嵘岁月的记忆与感怀。现将作品择优刊发，分享给读者。

2021年9月，党中央批准的第一批中国共产党人精神谱系予以发布。“老西藏精神”列在社会主义革命和社会主义建设时期的伟大精神之中。

“老西藏精神”纳入党的精神谱系，是当年为实现西藏和平解放、民主改革，开辟西藏发展进步历史道路的英烈和前辈们用他们的生命和奋斗，为党的精神谱系创造和铸就的一份带有浓厚酥油糌粑味的宝贵精神财富。

习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上的讲话中重申和强调了以“长期建藏”为核心的“老西藏精神”，为“老西藏精神”注入了新的时代内涵，具有重要的现实意义和长远的指导作用。

我是新中国的同龄人，经历了共和国的风雨、艰难和胜利、辉煌。在迎接新中国成立七十五周年的时刻，一幕幕风雨兼程、永远在路上的难忘场景，一齐涌上心头。1973年夏，我在陕北延安地区插队的第四年，由两位农民党员介绍入党；接着，经过推荐和考试，上了北京大学。1976年8月，大学毕业时，我和同班同学的妻子响应国家号召，报名进藏，从此和当代西藏工作结下不解之缘。

从进藏至今的48年，大体可以分为三个阶段：

第一个阶段是在西藏工作的13年。这一个13年，“处江湖之远”，亲历了西藏工作从结束文革到改革开放、拨乱反正的大变革，思想解放，全身心投入，精神焕发，神采飞扬；目睹了改革开放初期西藏出现的各种社会现象和社会矛盾，经历了平息上世纪八十年代末拉萨发生严重骚乱的斗争，在现实考验中锻炼成长。这段西藏工作实践，对我来说有着重要的基础性作用。

第二个阶段是在中央统战部工作的13年。我曾任二局第十任局长。参与了中央第三、第四次西藏工作座谈会组织筹备工作，经历了围绕班禅转世的斗争。作为统战部业务局负责人，曾多次列席研究民族、宗教、西藏问题的中央有关会议。令人欣慰的是，这一时期我们向中央提出的有关报告、建议，从来没有被打回来过。经过中央和西藏各方面的共同努力，保持了西藏局势连续多年的基本稳定。这段在中央机关的工作经历，可以说是“居庙堂之高”，有了一些更宏观的视野和体会。

第三个阶段是在教学科研单位工作的二十多年。2003年4月，我调任中央社会主义学院党组副书记、常务副院长。2005年底，时任中央统战部常务副部长刘延东、副部长楼志豪约我谈话，说部里准备调你去藏研中心担任党组书记，问问我的想法。我说，中央社院的板凳我还没坐热，还没干够呢，好多事还只是刚刚开了个头。不过我本来就是做西藏工作的，如果部里需要，我愿意去。我是藏研中心的第五任党组书记。在藏研工作期间，参与了筹备中央第五、第六次西藏工作座谈会民族、宗教方面的专题调研、综合调研。组织专家学者积极投入了平息2008年“3.14事件”的舆论斗争，组织实施了建立健全藏传佛教寺庙管理长效机制的实地调研和文件起草工作。习近平总书记强调要牵住这个“牛鼻子”。从党政一线到教学科研单位，可以说是“探殿堂之深”，有了一些更深入的理论思考。

这“三个阶段”，基层锻炼——高层历练——殿堂修炼，从江湖之远、庙堂之高，到殿堂之深，是我从事西藏工作和当代西藏工作研究的轨迹。

我第一次接触以“长期建藏”为核心的“老西藏精神”是在1980年。那时，我是西藏自治区党委宣传部的干部，随时任西藏自治区党委书记阴法唐同志去昌都地区调研，同行的还有中央统战部的“老西藏”李佐民同志。本来我们是要和阴书记一起下乡的，但是翻过怒江山后，阴书记的车出了问题，把我们坐的车换给他，他继续去左贡县等地调研，我们坐他那辆一个轮子正、一个轮子歪，但还能凑合开的车直接去地区所在地昌都。到昌都后，开始起草阴书记准备在昌都地区干部大会上的讲话。阴书记从下面调研回到地区后，半夜12点，召集起草讲话的工作人员表示慰问，并要求第二天早上8点拿出稿子。我们加班赶稿子，第二天讲完后，阴书记要我们做些修改，后来以《为建设团结富裕文明的新西藏而努力奋斗》为题发表在1980年第7期《民族团结》杂志上，后又收入了《阴法唐西藏工作文集》，并且列在第一篇。阴书记在这篇讲话里提出：“要进一步树立‘长期建藏，边疆为家’的思想。西藏的建设是一项长期的任务……，具体到每一个进藏干部、职工来说，为西藏人民服务的时间总是有限的，而西藏建设事业的发展是无限的。每一个进藏工作的同志，不论在藏时间长短，都不应有临时观点和作客思想，而应以主人翁的姿态，与藏族人民并肩战斗。”当时印象最深的就是不能有临时观点和作客思想。

从1994年中央第三次西藏工作座谈会开始，中央实施对口支援西藏的政策，安排中央国家机关、援藏省市和大型央企对口支援西藏。30年来，先后有数千名优秀干部和专业技术人才进藏工作，实施援藏项目数千个，投入援藏资金数百亿元，主要用于改善民生和基础设施建设，为西藏经济社会发展作出了重要贡献。

随着大批在西藏长期工作的同志退休回到内地以及人们观念的改变，“老西藏精神”一度提得少了、空泛了，影响了西藏干部群众的思想稳定。

在这种新的形势下，长期建藏思想还需要不需要继续发扬？一些老西藏、老同志多次撰文、讲话，阐发长期建藏思想的重要意义。阴法唐同志在向中央领导同志提交的“关于老西藏精神问题的报告”中指出：后来的情况是，进藏的（含建藏的、调藏的、援藏的、担负什么项目的，或办某件事情的），早去的，晚去的，时间长的，时间短的，哪个民族的，去哪个地区的，在哪个岗位的，还有西藏本地的，都应积极地认真地扎实地集中精力为建设（包括改革发展）西藏做贡献，事事立足长远，长期打算，百年大计。不应抱单纯任务观点，或临时观念、短期行为，以致应付差事，也不应存有镀金思想。有了“长期建藏”思想，其他问题都好解决。所以它是“老西藏精神”的核心，完全符合“社会主义核心价值观”，应该继续弘扬和长期坚持。

习近平总书记在2015年8月召开的中央第六次西藏工作座谈会上的讲话中强调，“长期建藏，就是要坚持慎重稳进方针，一切工作从长计议，一切措施具有可持续性。”习近平总书记的讲话不仅在新的历史条件下重申了“长期建藏”思想，而且把它提升为“党的十八大以后党中央提出的重要原则”。

重申以长期建藏为核心的“老西藏精神”，重点解决了三个问题：

一是在干部队伍建设上，要适应长期建藏的要求，建设动态平衡、可持续的干部进出藏机制，建设适应长期建藏需要的干部队伍结构。

二是西藏的各项工作的都要贯彻“长期建藏”的要求。坚持“一个方针”，慎重稳进；做到“两个一切”，一切工作都要从长计议，一切措施都要有可持续性；兼顾好“三个关系”，当前和长远、需要和可能、国际和国内；“两个切忌”，切忌处理问题简单化，切忌急于求成。

三是弘扬以“长期建藏”为核心的“老西藏精神”。这是新中国民族团结的丰碑，也是各民族交往交流交融的壮歌。大力宣传“老西藏精神”，既要宣传和平解放以来青春献藏、忠骨埋藏、子孙建藏的先辈典型，也要宣传建藏援藏先进典型和以资金、技术、劳务帮助西藏发展的当代典型。

习近平总书记强调“关键是要有人干事”，“无论是长期在藏干部还是援藏干部，都要像爱护自己的眼睛一样爱护团结”。

做好新时代西藏工作，要弘扬、传承承载革命传统的红色资源——“老西藏精神”，加强对“长期建藏”的理论政策研究。这是一个与西藏革命、建设、改革和进步历程息息相关，生动展现党的“初心”“使命”，有地域特色、时代特色的取之不尽、用之不竭的红色经典宝库。传承，首先就要有人去传。一代接着一代干，一棒接着一棒传。接好、跑好、传好每一代人手中，谱写中国式现代化“西藏篇章”的接力棒！

（作者：朱晓明，中国藏学研究中心原党组书记）