特稿
全国统战部长会议在京召开王沪宁出席并讲话（1-4）
王沪宁出席全国性宗教团体负责人迎春座谈会（1-5）
世界知名伊斯兰宗教人士和学者代表团访问新疆（1-6）
团结奋斗新征程 2023年统战工作怎么干（1-7）
牢牢把握团结奋斗的时代要求 /中央统战部理论学习中心组（2-4）
石泰峰走访在京全国性宗教团体（2-6）
石泰峰在京会见班禅额尔德尼·确吉杰布（2-7）
佛教、道教教职人员信息查询系统上线（2-8）
关于宗教工作政府工作报告这样说（3-4）
关于宗教工作政协常委会工作报告这样说（3-5）
中国佛教协会名誉会长传印长老示寂（3-6）
百人共话马克思主义宗教学研究队伍建设
中央统战部首次组织研讨（4-4）
万物并育大道同行——博鳌亚洲论坛2023年年会“宗教和合与文明互鉴”分论坛侧记 /史玉杰（4-6）
王沪宁会见纪念中国伊斯兰教协会成立70周年座谈会与会代表（5-4）
王沪宁在新疆调研时强调完整准确贯彻新时代党的治疆方略打牢新疆社会稳定和长治久安坚实根基（5-5）
石泰峰在浙江调研时强调落实统战工作责任制更好发挥统一战线强大法宝作用（5-6）
纪念中国伊斯兰教协会成立70周年座谈会在京举行（5-7）
中华基督教青年会、中华基督教女青年会代表会议召开（5-8）
伊斯兰教、天主教、基督教教职人员信息查询系统上线发布（5-9）
习近平总书记关于宗教工作的重要论述研讨会举行王沪宁出席并讲话（6-4）
“宗教界人士中华优秀传统文化学习体验活动”在湖南长沙启动（6-5）
马克思主义宗教学研究论坛（2023）暨“新时代党的宗教工作理论”学术研讨会在京召开（6-6）
中国伊斯兰教协会在京举行古尔邦节招待会（6-8）
王沪宁在西藏调研时强调坚定不移贯彻新时代党的治藏方略确保西藏工作始终沿着正确方向推进（7-4）
石泰峰在吉林延边调研时强调围绕铸牢中华民族共同体意识主线进一步完善民族地区大统战工作格局（7-5）
全国性宗教团体联席会议学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述研讨会精神（7-6）
汇聚磅礴力量同心勇立潮头——习近平同志在浙江工作期间关于统战工作的探索与实践（8-4）
第五届国际道教论坛在江苏茅山举行（9-4）
石泰峰在江苏调研时强调：做好民营经济和宗教领域统战工作为推进中国式现代化凝心聚力（9-6）
王沪宁会见纪念中国佛教协会成立70周年座谈会代表（10-4）
《新时代党的治藏方略的实践及其历史性成就》白皮书指出：西藏依法管理宗教事务宗教领域持续和谐稳定 （11-4）
王沪宁在云南调研时强调坚持铸牢中华民族共同体意识主线和我国宗教中国化方向以高度责任感使命感做好民族宗教工作 （12-4）
王沪宁会见中国基督教第十一次代表会议代表（12-5）
中国基督教第十一次代表会议在北京召开 /本刊编辑部（12-6）
时评
坚持党的宗教工作基本方针做好新时代党的宗教工作 /本刊特约评论员辛宗宇（1-9）
新一届宗教界委员在全国政协会议展现新风貌 /宿正伯（3-7）
坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂奋力书写新时代党的宗教工作新篇章 /本刊特约评论员辛宗宇（4-8）
宗教事务法律体系日趋完善 /任蓓（5-14）
用习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论指导宗教工作 /马玉飞（6-9）
在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育中运用“六个必须坚持”把握习近平总书记关于宗教工作的重要论述的价值意蕴与实践要求 /马国利孙瑞（7-7）
崇道尚德与世偕行——第五届国际道教论坛的成果和意义 /呼超超（9-7）
开展宗教交流对话助力共建“一带一路” /张二平（10-5）
认真学习全国宣传思想文化工作会议精神努力做好宗教方面的新闻舆论宣传工作 /曈符 （11-5）
理论
从世界宗教治理视角理解中国解决宗教问题的正确道路 /蒲长春（1-28）
宗教事务治理的理论探析和对策研究 /史苏刘凯（2-9）
以中华本土信仰为根本实现宗教中国化 /范丽珠陈纳（3-20）
坚持我国宗教中国化方向的理论逻辑及其实现路径研究 /李艳枝（4-11）
坚持以“导”的理念做好宗教工作加强“导”的制度建设提升“导”的能力——新时代深入推进我国宗教中国化之“导”的思考 /郑筱筠（5-10）
关于加强马克思主义宗教学研究队伍建设的理论思考 /何虎生（6-12）
发挥中华优秀传统文化浸润机制深入推进我国宗教中国化 /郑筱筠（7-11）
用习近平新时代中国特色社会主义思想统领党的宗教工作 /何虎生周子衿（8-6）
弘扬中华优秀传统文化深入推进我国宗教中国化 /张志刚（9-9）
发挥宗教文化人文交流的积极作用助力共建“一带一路” /郑筱筠赵锦浩（10-7）
新时代党的宗教工作理论和方针政策 /何虎生曹玮青 （11-8）
赓续中华优秀文脉弘扬“和”的价值文化传统深入推进我国宗教中国化 /郑筱筠 （12-12）
毛泽东思想关于宗教问题的理论观点和方针政策 /毛胜（12-15）
高端访谈
学习贯彻全国宗教工作会议精神深入推进宗教中国化青海实践（3-10）
专题
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（1-13）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（2-12）
携手奋进新征程同心共圆中国梦——全国两会宗教界代表委员答《中国宗教》问（一）（3-14）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（4-14）
携手奋进新征程同心共圆中国梦——全国两会宗教界代表委员答《中国宗教》问（二）（4-20）
中国基督教推进中国化五年工作回顾（2018-2022） /基督教全国两会（4-24）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（5-16）
谱写推进我国伊斯兰教中国化新篇章——《坚持我国伊斯兰教中国化方向五年工作规划纲要（2018-2022）》实施纪实 /中国伊斯兰教协会（5-23）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（6-15）
学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述推动我国各宗教健康传承（7-14）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（7-21）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（8-10）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（9-12）
凝心聚力担使命整装待发启新程——中国道教协会贯彻落实《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要（2019-2023年）》回顾 /中国道教协会（9-16）
发挥宗教文化积极作用助力高质量共建“一带一路”（10-10）
坚持中国化方向弘扬新时代主旋律——中国天主教“一会一团”《推进我国天主教坚持中国化方向五年工作规划（2018-2022）》实施情况总结 /中国天主教“一会一团”（10-19）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面 （11-12）
学习贯彻《宗教活动场所管理办法》提升场所管理制度化、规范化水平（11-17）
学习贯彻党的二十大精神不断开创宗教工作新局面（12-7）
人物
爱国爱教知行统一——记北京市居庸关长城城隍庙监院张兴发 /北京市道教协会 （1-32）
精湛技艺走向世界弘扬优秀传统文化——记国家级非物质文化遗产天台山干漆夹苎技艺项目代表性传承人汤春甫 /王惠芬（1-34）
秉持爱国爱教传统落实全面从严治教——记天津市宁河区基督教堂主任牧师于祥 /赵恩歧（2-20）
弘扬道教文化培养道乐人才——记国家级非物质文化遗产苏州玄妙观道教音乐代表性传承人毛良善 /张宗黄新华（2-22）
俶行轩里幽莲香旷世高风露堂堂——缅怀一代高僧传印长老 /中国佛教协会（3-23）
心中的“吉祥鸟”——记福建省福州清真寺阿訇许刚 /刘冬（3-26）
守护传统技艺传承匠心精神——记国家级非物质文化遗产金陵刻经印刷技艺代表性传承人马萌青 /曹妍晶（3-28）
踔厉前进笃行不怠——记河北省石家庄市新华区虚云禅林方丈常宏 /石家庄市佛教协会（4-28）
用嵌瓷艺术彰显中国传统文化之美记国家级非物质文化遗产潮州嵌瓷代表性传承人卢芝高 /潮州嵌瓷博物馆（4-30）
勇猛精进不休歇探索佛教中国化——纪念净慧长老示寂十周年 /明海（5-26）
弘扬道教文化坚持爱国爱教——记山西省吕梁市孝义市梁家庄关帝庙住持郭建伟 /孝义市梁家庄关帝庙（5-29）
用刻刀讲述宗教故事——记国家级非物质文化遗产徽州（婺源）三雕代表性传承人俞有桂 /俞炎保（5-31）
不忘初心爱国爱教——记内蒙古自治区包头市清净寺监院法隆 /包头市清净寺（6-22）
回归本心传承精神——记国家级非物质文化遗产鱼山梵呗代表性传承人永悟 /鱼山梵呗寺（6-24）
坚持天主教中国化方向贡献爱国爱教积极力量——记辽宁省天主教爱国会副主席兼秘书长张克祥 /常守锋（7-28）
用传统技艺展现藏传佛教文化——记国家级非物质文化遗产塔尔寺酥油花代表性传承人罗藏昂秀 /青海省西宁市塔尔寺（7-30）
努力做穆斯林群众的贴心人——记吉林省四平市双辽市清真寺教长杨广禄 /张卓（8-16）
贝叶传奇文化传承——记国家级非物质文化遗产贝叶经制作技艺代表性传承人波空论 /本刊编辑部（8-18）
勇于创新笃行实干——记广东省佛教协会办公室主任妙一 /罗龙（9-20）
玉音仙范重放异彩——记国家级非物质文化遗产泰山道教音乐代表性传承人霍怀虚 /汪信澍（9-22）
在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行——记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀 /南通市民宗局（10-22）
传承非遗技艺热心公益慈善——记国家级非物质文化遗产热贡艺术代表性传承人夏吾角 /仁俊热贡艺术传习院（10-24）
践行佛教中国化推动管理规范化——记黑龙江省伊春市天龙寺方丈释中慧/伊春市民族宗教事务局 （11-22）
探寻非遗之美传承千年文化——记国家级非物质文化遗产龙虎山正一天师道道教音乐代表性传承人张金涛 /李夏 （11-24）
扎根奉献爱国爱教——记上海市崇明区基督教两会主任陈美金 /上海市崇明区民宗办（12-20）
径山参禅茶宴论道——记径山茶宴代表性传承人戒兴 /杭州径山万寿禅寺（12-22）
专栏
学习贯彻全国宗教工作会议精神推进我国宗教中国化的湖南实践 /湖南省民宗委（1-21）
和合共生促和谐同心同行助梦圆——推进宗教中国化的山东实践 /山东省民宗委（1-24）
深化创新促提升改革攻坚强担当努力建设宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省 /浙江省民宗委（1-26）
聚焦“四个一批”加强马克思主义宗教学研究队伍建设 /湖北省民宗委（2-24）
宁波市：坚持“四个强化”加强高素质宗教人才队伍建设 /宁波市民宗局（2-26）
全面贯彻党的宗教工作基本方针推动宗教中国化广东实践开创新局面——广东新时代十年宗教工作巡礼 /广东省民族宗教事务委员会（2-28）
重庆市：“四个注重”推进宗教中国化走深走实 /重庆市民宗委（3-30）
凝聚广泛共识增强“五个认同”——浙江省宗教界深入开展红色教育“五百行动” /浙江省民宗委（3-32）
贯彻落实全国宗教工作会议精神努力开创安徽宗教中国化新局面——中国宗教杂志社赴安徽调研 /刘金光姜小溪马媛媛（3-34）
推进中国化点亮人间灯——2022广东佛教讲经交流会成功举办 /广东省佛教协会（3-38）
甘肃省开展新型宗教活动场所建设积极探索推进宗教中国化的有效路径 /中共甘肃省委统战部中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地（4-32）
同心同行砥砺深耕着力推进浙江伊斯兰教中国化走深走实 /浙江省民宗委（4-34）
以中国化引领以法治化保障努力开创新时代上海宗教工作新局面 /上海市民宗局（5-38）
“三大聚焦”创新实施“六美”“六好”创建培育工作 /湖州市民宗局（5-40）
加强宗教工作“三支队伍”建设合力打造宗教中国化“浙江之窗” /浙江省民宗委（6-26）
湖北省以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导扎实做好新时代党的宗教工作 /刘金光卢晓容（6-28）
浙江深入挖掘民间信仰文化内涵的实践探索 /商琳魏微（7-32）
建立“四维工作体系”引导支持宗教界切实加强中国化讲经解经工作 /重庆市民宗委（7-34）
深入贯彻全国宗教工作会议精神积极探索马克思主义宗教学研究队伍建设 /黄杰（8-20）
支持引导佛教界全面从严治教在推进宗教中国化进程中贡献浙江经验——以普陀山佛教协会从严治教的实践和探索为例 /舟山市民宗局（8-22）
加强和改进大统战格局下宗教方面宣传舆论引导工作的调研与思考 /胡绍皆李嶷（8-24）
湖北省：实施“五项工程”奋力开创新时代宗教工作新局面 /湖北省民宗委（9-24）
浙江绍兴：以“一院二馆三路径”模式高质量打造佛教中国化实践基地 /中共绍兴市委统战部（9-26）
坚决贯彻落实党中央关于宗教工作的决策部署做好宗教方面的舆论引导和新闻宣传工作——关于陕甘青三省党的宗教工作理论和方针政策宣传落实情况的调研报告 /刘金光惠晶司博文张玺马媛媛（9-28）
创新开展主题活动推动宗教中国化河南实践走深走实 /河南省民宗委（9-33）
坚定正确方向把握“六个坚持”积极探索宗教中国化的山西路径 /黄杰杨淼（10-26）
浙江深入推进宗教中国化的探索与实践 /浙江省民宗委（10-28）
浙江台州：注重和合文化浸润打造宗教中国化市域实践高地 /台州市民族宗教事务局 （11-28）
大运河文化对于推进宗教中国化的价值与经验 （11-30）
文化之流宗教之聚——大运河流域宗教文化交流及其启迪 /卓新平 （11-30）
大运河文化对深入推动宗教中国化的价值研究——对山东、江苏大运河文化与宗教中国化情况的调研报告 /刘金光马媛媛 （11-32）
水漫金山：大运河文化叙事与意象 /湛如 （11-37）
推动宗教活动场所文物保护管理与利用工作探索深化宗教中国化江西实践新路径 /喻志勇（12-24）
大运河文化对于推进宗教中国化的价值与经验（12-26）
体上会通用上合流——大运河文化与宗教中国化淮安实践 /张峰（12-26）
九州通渠满盘皆活——大运河文化促进宗教中国化的历史价值 /明贤（12-28）
大运河与宗教“会通儒学”传统的转化升华 /金刚（12-30）
法治
在法治轨道上全面推进道教活动场所财务管理规范化建设 /中国道教协会（1-36）
2022年我国的宗教工作法治化建设及相关问题思考 /彭瑞花（3-63）
伊斯兰教界深入贯彻落实《宗教活动场所财务管理办法》 /韩积善（4-62）
《宗教活动场所管理办法》公布（7-48）
国家宗教事务局负责人就《宗教活动场所管理办法》答记者问（7-54）
我国伊斯兰教教务制度“三个办法”“一个守则”的修改、完善与落实 /韩积善（8-54）
实施好《民法典》对推进我国宗教中国化的作用 /李鹰（9-56）
创新推进宗教领域综合执法改革不断提升宗教事务治理能力 /北京市民族宗教事务委员会 （11-26）
学习贯彻《宗教活动场所管理办法》不断开创新时代依法管理宗教事务新局面 /白文娟（12-18）
论坛
不离世间觉：人间佛教的传播理念与策略 /郭讲用（1-38）
试论佛教中国化的八个维度 /周勇（1-40）
崇俭戒奢与深入推进道教中国化 /吉宏忠（1-42）
建构圣经中国化阐释法刍议——以齐鲁神学体系为进路 /高明（1-44）
西藏和平解放时期党的宗教政策在西藏实践的特点 /杨胜利（1-46）
试论中国化视野下的新时代佛教建设 /徐文静方祺祎（2-31）
关于规范宗教活动场所档案管理的几点建议 /王磊（2-34）
宗教界代表人士“四条标准”的内在逻辑关系探析 /金剑琳（2-36）
强化人力资源管理加强宗教团体自身建设 /丁蕾（2-38）
文化自信视域下推进宗教中国化的内在逻辑与现实进路 /连少甫李月颖（2-40）
论推进宗教治理现代化 /李效武赵志勋（2-42）
坚持我国宗教中国化方向的重要意义和实践要求 /刘向东（3-40）
加强宗教工作“三支队伍”建设深入推进我国宗教中国化 /马宁（3-42）
做好新时代落实宗教房产政策工作 /姜涛（3-44）
坚持宗教中国化办学方向办好宗教院校思想政治理论课 /陆丽青沈梦颖商琳（3-46）
浅谈新时代背景下道教院校思政教育 /宋崇道（3-48）
佛教少欲知足理念与崇俭戒奢实践 /苏杭（4-36）
藏传佛教中国化是铸牢中华民族共同体意识的重要举措 /沈卫荣（4-38）
将“四史”教育融入基督教神学教育推动基督教中国化走深走实 /赵卫红（4-40）
社会主义核心价值观引领我国伊斯兰教中国化的当代实践与启示 /韩雪莉（4-42）
深入挖掘义净文化积极推进我国佛教中国化——“首届义净文化论坛”综述 /马媛媛（5-49）
坚持我国宗教中国化方向为全面建设社会主义现代化国家凝心聚力 /王焱麒（5-52）
关于做好新时代道教教义思想阐释工作的思考 /崔晓忠（5-54）
宗教工作“三支队伍”推进伊斯兰教中国化的实践与思考/唐思瑞张亮（5-56）
讲好中国化的宗教故事——浅谈媒体与宗教中国化 /张秀秀（5-58）
坚持我国宗教中国化方向启航新征程——黑龙江基督教中国化“感恩神学”研讨会综述 /黑龙江省基督教“两会”（6-44）
中华优秀传统文化浸润宗教的实践路径探析 /兰俊丽（6-46）
加强宗教建筑遗产保护促进文化交融传承 /张樊（6-48）
辽宁省关于我国基督教中国化解经的理论与实践研究 /常守锋（6-50）
加强马克思主义宗教学研究队伍建设的思考 /朱佶丽（6-52）
发挥宗教界代表人士著作出版在宗教中国化探索中的积极意义 /卫菲（6-54）
用中华优秀传统文化浸润我国宗教的几点思考 /谢玲（7-56）
试论全真道戒律中的崇俭思想 /蔡高真（7-58）
深入推进西南地区少数民族基督教中国化研究 /谭厚锋（7-61）
关于高校存在的宗教传播问题的法律规制 /许慧芳（7-64）
以大数据思维构建基层宗教事务管理新格局 /贾志军（7-66）
涉宗教网络舆情的基本特征、生成规律与化解思路——以处理南京玄奘寺事件为例 /周艳（7-68）
自然之道与人类命运共同体构建略说 /盖建民贾方坤（8-39）
学习贯彻党的二十大精神不断提升宗教事务治理水平 /许烨（8-42）
加强宗教工作“三支队伍”建设深入推进宗教中国化 /王复兴（8-44）
佛教“崇俭戒奢”的历史性解析 /蔡晓菁（8-47）
坚持我国宗教中国化方向的内蒙古实践探索 /斯琴高娃程苏日娜（8-50）
落实全面从严治教促进宗教健康传承 /朱亚文（9-50）
关于加强新时代高校宗教学研究队伍建设的若干思考 /徐殿秀（9-52）
从六个纬度浅谈天主教中国化 /刘志庆（9-54）
加强宗教院校师资队伍建设的实践与思考 /李朗宁（10-52）
全面系统掌握“六个必须坚持”做好新疆宗教工作 /邓海舟（10-54）
基督教中国化与中国基督教的转型 /阚保平（10-56）
佛教天台宗的从严治教 /骆海飞（10-58）
努力构建以宗教和谐为核心概念的宗教对外话语体系 /张雪松 （11-52）
以社会主义核心价值观引领浙江“文化佛教” /浙江省政协民族和宗教委员会 （11-54）
作为佛教中国化新路径的人间佛教理论与实践——“海上论道·觉群论坛”暨“人间佛教的理论与实践”论坛综述 /赖学辉 （11-57）
新时代黑龙江省马克思主义宗教学研究队伍建设的实践与思考 /孙瑞张本祥 （11-60）
新时代提升互联网宗教事务治理法治化水平探析 /陈华乔博 （11-62）
认真学习习近平总书记重要论述努力办好宗教院校教育 /马劲（12-46）
落实我国宗教中国化要求的探索与思考——以广东省化州市南山寺《画说佛教中国化简史》壁画为例 /韩琳白雨菡 （12-48）
人间佛教崇俭戒奢思想探析——以太虚法师对“俭”的阐释为中心 /潘飚于鸽（12-50）
“一带一路”倡议背景下的“澜湄流域”佛教交流与友好往来 /康南山 （12-52）
交流
杭州市“四抓四促”打造宗教中国化城市之窗 /杭州市民宗局（1-49）
强化政治引领践行正信正行——普陀山佛教坚持中国化方向的根本之举 /普陀山佛教协会办公室（1-52）
九华山念好“安全经”织密“安全网”全面提升寺院安全管理水平 /刘晗（1-54）
把正方向同心共为——“点线面”三结合推进“五好”宗教活动场所建设工作 /宜春市民宗局（1-56）
高站位谋划小切口激活——以社会主义核心价值观为引领推动宗教中国化 /刘洪燕（2-48）
全面从严治教推进教风兴教——普陀山佛教坚持中国化方向的铸魂之举 /中共舟山市委统战部（市民族宗教事务局）（2-50）
加强全方位教育培养建设高素质僧才队伍 /刘晗（2-52）
内蒙古包头市：深入推进宗教中国化的实践探索 /中共包头市委统战部（2-54）
山东省青岛市：“五定期五加强”工作法不断筑牢党同宗教界的爱国统一战线 /王蓓娜（2-56）
浙江湖州市：践行“两山”理念打造生态寺院
为生态文明典范城市建设作贡献 /中共湖州市委统战部（2-58）
深化“三同”机制强化对宗教界的思想政治引领 /洪亮（3-54）
坚持文化润教增强文化自信——普陀山佛教坚持中国化方向的强基之举 /普陀山佛教协会办公室（3-56）
江苏南通：强化组织领导夯实工作基础不断加强宗教事务基层治理体系和能力建设 /南通市民宗局（3-58）
陕西渭南：四个“强化”四个“一”做好宗教领域风险隐患防范化解工作 /梁森（3-60）
山东菏泽基督教三自爱国运动委员会：坚持中国化方向办好新时代的中国教会 /田素良（3-62）
组建民族宗教政策法规宣讲团推进宗教中国化杭州实践走深走实 /吴修璋（4-48）
做好新时代党的宗教工作为广州高质量实现老城市新活力、“四个出新出彩”凝心聚力——党的十八大以来广州宗教工作综述 /广州市民宗局（4-51）
健全管理制度规范财务监督普陀山佛教协会坚持中国化方向的核心之举 /普陀山佛教协会办公室（4-54）
广东省汕头市：努力实施“三新工程”推动宗教中国化汕头实践走深走实 /中共汕头市委统战部（市民宗局）（4-56）
河南省濮阳市：不断提升“导”的能力水平全力维护宗教领域和谐稳定 /中共濮阳市委统战部濮阳市民宗局（4-58）
着力打造“三个基地”推进武当山道教健康传承发展 /刘文国（4-60）
讲述中华文化故事引导宗教健康传承 /刘洪燕（5-42）
深化平安建设提升综治水平——普陀山佛教协会坚持中国化方向的保障之举 /普陀山佛教协会办公室（5-44）
湖北省黄冈市：坚持“五步走”工作思路推动宗教团体建设提质增效 /黄冈市民宗委（5-46）
黑龙江省佳木斯市：以“双周三个一”工作法扎实推进宗教工作 /魏焕俊孙瑞（5-48）
“三个坚持”抓社会适应构建积极健康的宗教关系 /刘洪燕（6-32）
夯实寺院修缮庄严佛国净土——普陀山佛教坚持中国化方向的重点之举 /普陀山佛教协会办公室（6-34）
江苏淮安：突出“四抓”着眼“四管”不断提升宗教事务治理质效 /王育专（6-36）
坚持我国宗教中国化方向做好新时代合肥宗教工作 /陈晓波（6-38）
着力在做实做细上下功夫扎实推进汕头基督教中国化 /汕头市基督教“两会”（6-40）
内地与港澳教会交流合作的新篇章——中国基督教“两会”与港澳教会首届“基督教中国化”研讨会综述 /焦阳（6-42）
执“神学思想建设”之笔点“基督教中国化”之睛——深入推进我国宗教中国化的基层实践 /萧山区民宗局（7-36）
加强人才培养建设智慧学院——普陀山佛教坚持中国化方向的发展之举 /普陀山佛教协会办公室（7-40）
以“五个三”工作法高质量推进宗教中国化广州实践 /覃俊（7-42）
坚持我国基督教中国化方向着力建设质量型淮安教会 /倪金礼（7-44）
湖南永州：以“三强三促”推动三级网络两级责任制落地落细 /中共永州市委统战部（7-46）
杭州佛教聚焦四个着力点纵深推进全面从严治教 /月真（8-30）
创优普济禅寺打造丛林样板——普陀山佛教坚持中国化方向的特色之举 /中共舟山市委统战部（市民族宗教事务局）（8-32）
陕西渭南：坚持系统观念着力促进宗教平稳有序健康传承 /张辉（8-34）
发挥主体作用构建四大平台推动济南基督教中国化走深走实 /中共济南市委统战部（8-36）
上海市民族宗教局：实践运用“四联”工作机制推动主题教育走深走实 /上海市民宗局机关党委（8-38）
推动宗教界爱国主义教育阵地建设深入推进我国宗教中国化的基层实践 /中共杭州市余杭区委统战部（9-34）
发挥积极作用助力共同富裕——普陀山佛教坚持中国化方向的担当之举 /中共舟山市委统战部（市民宗局）（9-36）
聚焦“六个结合”做好“加”的文章——湖北省伊斯兰教界深入开展“四进”清真寺活动 /陈晓敏钱磊（9-38）
河北石家庄：坚定“四化”决心高质量做好宗教工作 /孙世煦（9-40）
葫芦岛市佛教协会：加强政治引领坚持守正创新不断推进佛教中国化 /中共葫芦岛市委统战部（9-42）
杭州基督教以“三融”推进文化润教 /张耀法韩愈（10-30）
开展对外交流传播观音文化——普陀山佛教坚持中国化方向的责任之举 /中共舟山市委统战部（市民宗局）（10-32）
广州市基督教两会：持续深化基督教中国化广州实践见实效 /中共广州市委统战部、市民宗局（10-34）
山东济宁：持续推进中华优秀传统文化浸润宗教走深走实 /中共济宁市委统战部（10-36）
湖南长沙：讲好宗教领域四字经做好安全生产大文章 /李佑明 （10-37）
湖北黄石：坚持“五共”用中华优秀传统文化浸润宗教 /邓剑（10-38）
开展星级宗教活动场所创建探索宗教中国化的铁岭实践路径 /中共铁岭市委统战部（10-40）
法门寺佛学院深入推进宗教中国化的实践探索 /景天星（10-42）
新气象新作为积极做好宗教方面的新闻舆论宣传工作——中国宗教杂志社举办2023年度通讯员培训班 /郭歌（10-44）
杭州临平区：推进宗教中国化的基层实践 /中共临平区委统战部 （11-40）
融入数字赋能建设“慈云普陀”——普陀山佛教坚持中国化方向的创新之举
/中共舟山市委统战部 （舟山市民族宗教事务局） （11-42）
江苏扬州：以“四个强化”为抓手全面推进宗教活动场所建设 /扬州市民族宗教事务局 （11-44）
内蒙古包头市：以“6253”工作法积极探索我国宗教中国化实践路径 /中共包头市委统战部 （11-46）
湖北黄冈：四项举措推进宗教中国化走深走实 /黄冈市民族宗教事务局 （11-48）
杭州灵隐寺：在守正与创新中赓续中华文脉 /光泉（12-32）
建设“五大高地”展望名山未来——普陀山佛教坚持中国化方向的奋进之举 /中共舟山市委统战部（市民宗局）（12-34）
政教学三界齐聚一堂忆过往谈体会谋发展——中国宗教杂志社2024年度办刊暨媒体融合座谈会综述 /马媛媛（12-37）
湖北鄂州：积极构建推进宗教中国化的多维格局 /鄂州市民宗委（12-40）
史鉴
伊斯兰教中国化的历史成因与现实思考 /高占福（1-57）
新中国成立初期积极引导宗教与社会主义社会相适应的历史考察及经验启示 /杨宗儒（2-45）
天主教中国化的历史经验、现实意义与未来展望 /刘国鹏（3-50）
基督宗教中国化的历史经验及启示 /卓新平（4-44）
中国共产党先驱领袖对中国宗教国情的认识 /隋金波（5-33）
发扬爱国爱教优良传统坚持我国基督教中国化方向——新中国成立以来我国基督教坚持中国化方向的实践探索和创新发展 /基督教全国两会（6-19）
近代佛教中国化的历史学审视 /许效正（7-35）
清真女寺：伊斯兰教中国化的历史见证 /韩雪莉（8-28）
纵观历史：多元宗教和谐并存是中华文明的突出优势 /张践（9-44）
中国佛教协会：同心奋进七十载 （10-48）
不断推进基督教中国化讲好中国故事——改革开放以来的中国基督教会对外交流活动 /基督教全国两会 （11-50）
新中国成立初期宗教事务治理工作的历史考察及其启示 /李月颖王峥（12-44）
研究
从水陆法会看地藏菩萨信仰的中国化 /李曼瑞（1-60）
石头希迁《参同契》的禅法思想与哲学逻辑 /叶枝青（1-62）
东晋般若学“六家七宗”对佛教中国化的影响 /释传实（1-64）
道教宫观造像的历史演变及美学特色 /汤慧（1-66）
建构中国基督教自主的神学思想体系 /杜启莺（1-68）
镇江金山寺水陆法会的缘起考论 /刘馨蔚（2-60）
论佛教道教思想对中国传统戏曲的影响——以山西为中心的考察 /韩晓莉（2-62）
从传播学的角度解析道教摩崖石刻 /贺捷（2-64）
早期道教的美学思想——以葛洪《抱朴子》为例 /李辉（2-66）
试论早期道教经典《太平经》中的戒律体系 /任宗权（2-68）
反映儒释道和谐共生的历史遗存——四川富顺千佛寺碑刻《三教祖师赞》解读 /刘金成（2-70）
明清时期中国伊斯兰诗歌的创新发展——以“海”“浪”意象为例 /沈一鸣（2-72）
雍正的宗教观对当代宗教治理的启示 /陈冠桥（3-66）
良渚宗鉴与宋代天台佛教——第六届天台佛教学术研讨会综述 /张凯亓娇（3-68）
道教文化对宋代文学的影响 /王秋雁（3-70）
《道德经》对当代宏观经济治理的启示 /王雅麒（3-72）
从阿拉伯文书法演化看伊斯兰教中国化 /毛战琴（3-74）
化生家国：女娲崇拜的神话学探析 /刘新宇（3-76）
浅析宗教类档案文献遗产的价值 /刘璞（3-78）
《黄檗山断际禅师传心法要》禅学思想探微 /吕其俊（4-64）
佛教院校构建图书馆学学科体系初探 /陈妍丽梁震宇张继敏（4-66）
大运河与中日佛教文化交流 /暴凤明（4-68）
浅析道教中国化的历史策略——以“泰山神信仰”的道教化演变为例 /宫乐滨孟东丽（4-70）
“明清宫廷与北京道教”学术论坛综述 /鞠熙胡可昀（4-72）
元代伊斯兰教对儒家思想的融会 /徐蕾（4-74）
梁漱溟与佛教界的交往因缘 /张浩（5-60）
方立天关于佛教文化中国化的研究 /王连冬（5-62）
丝绸之路佛教图像谱系研究——以北朝莲花手观世音像的来源与传播为例 /李晔张聪（5-64）
魏晋南北朝佛教与道教的交流互鉴 /赵哲轩宝贵贞（5-66）
关于对《格斯尔》文化保护传承的思考 /师云鹏王奇昌（5-68）
古代海上丝绸之路与中国佛教的海外传播 /毕秀芹（6-58）
中国宗教心理学研究的新进展 /陆丽青刘会会（6-60）
语言哲学视域下宗教中国化的演进路径 /刘明霞（6-62）
唐宋时期的伊斯兰教中国化——以蕃坊的历史为例 /杨登保（6-64）
琴禅的发展脉络与佛学思想 /谭惟（6-66）
《招道壹》诗文本分析与作者考辨 /俞志慧（6-68）
太虚法师的人间佛教思想对近现代佛教的重建 /严胜英（7-72）
禅宗音乐思想探析 /沙欣（7-74）
《道德经》对二战后美国文化的影响 /王旭娇张宗健（7-76）
论道教“中国化”进程的三重建构 /柴琳李佳嬴（7-78）
早期译经视野下的佛教“孝道”观念 /郭敬（8-56）
浅析泰州学派与佛教文化的融合发展 /潘时常王通时光（8-58）
《法华经》中隐喻的形式和作用分析 /付悠悠（8-60）
佛教音乐中国化的演变及其启示 /张娜（8-62）
圆瑛法师对儒释道思想的融通 /刘茹（8-64）
论当代武当道乐的传承与保护 /胡军（8-66）
茶马古道上宗教文化的传播交流 /黄衍云（8-68）
泰山的多元信仰习俗体系及其成因探析 /宋华锦（8-70）
佛教中国化的地域化表达——以岭南民间信仰中的慧能崇祀为例 /宋永志（9-58）
茅山道教宫观建筑相地择址的文化内涵 /孙垚丁昶（9-60）
古代的道教讲经及其启示——以敦煌文献的道教讲经文为例 /姜春兰（9-62）
从《南华真经》的英译看道教文化的海外传播 /徐佳（9-64）
伊斯兰教中国化的具体表现——以明代为例 /杨登保（9-66）
大运河与山东学派的“伊儒会通”传统 /冯峰张崇宁（9-68）
从《大兴国寺记》看元代基督宗教中国化 /顾荣荣（9-70）
民间信仰与非遗文化研究——以江汉平原皮影戏为中心的考察 /付琴（9-72）
从阿育王文化看东亚佛教交流 /郭储（10-62）
江西佛教祖庭文化的特点与当代价值 /张琴（10-64）
从道教思想看江左山水文化 /曾嘉（10-66）
道教崇俭戒奢思想的三重意蕴 /尚希成（10-68）
陆海文化融合视域下的道教文化 /张赫名孙晓光（10-70）
丝绸之路宗教音乐文化研究 /常小川（10-72）
士人与佛教中国化——以《维摩诘所说经》的弘传为例 /杨航 （11-64）
佛教中国化视域下的僧衣演变研究——以济南灵岩寺彩塑罗汉群像僧衣为中心 /宋东 （11-66）
慧远对佛教中国化的贡献 /吴允通 （11-68）
寒山诗的译介对美国文学的影响 /孙婷婷 （11-70）
澳门妈祖信仰的建构历史研究 /赵凤莲王华锋 （11-72）
罗文藻天主教中国化思想的启示 /詹思禄 （11-74）
佛教对朱熹思想的影响 /林长发（12-54）
布袋和尚在佛教中国化中的意义 /莫幸福（12-56）
中国禅文化在海外的传播与影响——“大洪山禅文化论坛”综述 /沈小芩（12-58）
文化遗产保护视野下宗教石刻文化的传承与活化——以重庆大足石刻为例 /陈卓（12-60）
从刘智求知问学看“双通”人才培养 /周晓燕敏俊卿（12-62）
文化
北魏时期的佛寺建筑中国化——以《洛阳伽蓝记》为中心的考察 /孙茜（1-70）
从维摩诘形象的变化看佛教美术中国化 /张华（1-72）
泰山道教音乐：清逸古朴多元融合 /岳睿（1-74）
国家级非遗项目江西目连戏：多元文化融合的地方戏曲 /陈莹（1-76）
“三教汇通”与晚明文人园林——以泰州日涉园为例 /蒋宁（1-78）
从“秀骨清像”到“面短而艳”——南朝对佛教造像艺术中国化的影响 /王松寒（2-74）
唱导和俗讲：推动佛教音乐中国化的重要途径 /王佐伊（2-76）
唐代帝王诞节中的宗教文化 /何莹（2-78）
佛教中国化的文学表达——中国现代文学中的佛教阐释 /王雪力（2-80）
非遗视角下的钧瓷与道教文化 /田涛（2-82）
白云神韵圣境仙乐——陕西白云山道教音乐 /罗旭（2-84）
文物保护视角下的壁画研究——以繁峙公主寺明代佛教水陆壁画为例 /李秉婧（3-80）
新疆石窟壁画：见证古代丝绸之路上的艺术交流融合 /高艳（3-82）
浙江湖州地区的僧伽信仰遗迹考察 /法恩孙绪会（3-84）
交流融会多姿多彩——非遗视角下的岭南道教音乐 /宋艳英（3-86）
现代天主教美术中国化的探索及其启示——以“辅仁画派”为中心的考察 /王军（3-88）
泰州宗教文化：和谐共生熠熠生辉 /高菲菲（4-76）
佛教与中国版画艺术 /路航（4-78）
大足石刻造像的艺术特色 /余景学（4-80）
非遗视角下的山东道教音乐 /曲雁（4-82）
近代中国化基督教堂的建筑特色——以安徽为例 /吴雪婧（4-84）
明清大运河与中西宗教文化交流 /罗珍张仕颖（4-86）
北京的寺观庙会文化 /佟洵（4-88）
汉藏佛教的转经文化——以“转轮藏”与“转经筒”为例 /张涵静（5-70）
古丝绸之路上佛教乐舞的传播与演变 /张年华芦航（5-72）
中国化视域下的灵岩寺辟支塔 /何佳谦（5-74）
从敦煌壁画的服饰文化看佛教中国化 /张杏（5-76）
道教服饰的文化表征和精神内涵 /文田（5-78）
非遗视角下的道教舞蹈 /黄静（5-80）
基督教音乐中国化在当代的探索 /徐颖（5-82）
论义净的文化意义及对佛教中国化的启迪 /卓新平（6-70）
境仿瀛壶：中国园林的道教景观——以清代北京“三山五园”为例 /李涛（6-72）
非遗视角下的宗教版画艺术 /栾德彪牛敏净（6-74）
“一带一路”视域下佛教音乐的传承与发展 /李楠（6-76）
西夏佛教壁画的艺术融合特色 /戴斌李婧（6-78）
唐代道教乐舞的美学特色 /赵婧（6-80）
明代的道经扉画艺术 /李默峥（6-82）
中国化天主教堂建筑形态的历史演变 /孙启微（6-84）
试论义净大师的经历与业绩 /王亚荣（7-80）
敦煌莫高窟唐代装饰纹样探析——以尊像头光宝相花中的对叶形纹样为例 /高晏卿（7-82）
地藏王菩萨信仰：佛教中国化的典型代表 /王康（7-84）
归隐的志趣——道士画家王蒙《煮茶图》赏析 /吕伟涛（7-86）
剪纸艺术中的宗教文化 /王小芹（7-88）
近代基督教美术的中国化 /王懿（7-90）
从义净论佛教中国化的复杂面向 /张风雷（8-72）
非遗视角下的佛教与民间文学 /田培成（8-74）
河北明代佛教水陆壁画的艺术特色 /王梦郭建坤（8-76）
禅宗美学对现代设计的影响 /田涛（8-78）
从《大明御制玄教乐章》看明代道教音乐 /郎娟娟（8-80）
道教文化与游仙诗 /杨靖康（8-82）
图像学视域下的天主教美术中国化 /周昕（8-84）
社会学视角下的武陵山区寺庙遗址考察 /龚志祥 （8-86）
义净法师与海上丝绸之路的佛医交流 /纪华传（9-74）
非遗视角下的佛教舞蹈 /邱舒（9-76）
从“舍宅为寺”看佛教建筑的中国化发展 /李雪（9-78）
禅宗思想对中国画的影响 /朱本源（9-80）
匠心晋韵：山西太原明代佛教壁画的艺术特色 /董博芳（9-82）
道教音乐传承发展的历史和启示 /李思囡（9-84）
夺丹青之妙分翰墨之长——缂丝艺术中的宗教文化 /罗辉（9-86）
近代基督教堂建筑的中国化——以浙江为例 /吴敏（9-88）
唐代求法高僧义净的家国情怀 /冯相磊（10-74）
佛教戏剧的中国化演变 /那日苏（10-76）
佛教文化对中国传统舞蹈艺术的影响 /康鄢（10-78）
明清时期的大运河与道教音乐的融合发展 /布日古德（10-80）
道教人物画的源流和特色 /杨海峰（10-82）
道教曲牌音乐探析 /岳亚（10-84）
非遗视角下的漆艺与宗教文化 /杜妍洁（10-86）
义净对佛教中国化发展的影响 /明生 （11-76）
形色并重塑绘结合——宋代佛教彩塑造像的艺术特色 /陈亮 （11-78）
道教思想对元代文人画的影响 /白杨 （11-80）
明代道教文学的融合性特色 /包格乐 （11-82）
明清时期的清真寺建筑艺术——以山西为例 /贾飞 （11-84）
古代海上丝绸之路：中国宗教音乐文化海外传播的重要途径 /杜沄 （11-86）
从《南海寄归内法传》看那烂陀寺的寺学 /湛如 （12-64）
从辽金造像的艺术表达看佛教中国化 /史爱（12-66）
文化融合视域下的佛教音乐——以曲牌音乐《普庵咒》的流变为例 /苏英伟（12-68）
中国古代佛经装帧艺术 /陈辉孙刘阳（12-70）
道戏：融入民间生活的道教文化 /石硕（12-72）
清代宗教人物版画艺术——以《历代画像传》为例 /胡振江（12-74）
浅论陕西天主教碑刻与天主教中国化 /丁锐中（12-76）
基督教音乐中国化的早期探索——以赞美诗音乐“曲调中国化”为例 /张译文（12-78）
悦读
建构中国自主宗教学知识体系的新探索——读《宗教学理论新探》 /刘成有（1-85）
一部了解地方伊斯兰教的力作——《泰安市伊斯兰教志》编后 /赛勤（2-90）
盛世华章呈新史——读徐文明先生《北京佛教文化史》 /刘田田（4-90）
佛教中国化视域下的地方佛教研究新著力作——评《南天佛国——南诏大理佛教历史与文化》 /张志刚（5-88）
发凡起例彰往考来——《西明东夏：唐代长安西明寺与丝绸之路》评介 /马熙（6-86）
加强文化建设探索当代佛教中国化的有益尝试——评《栖心图书馆聚珍辑刊》（第二辑） /白玉凯（8-88）
马克思主义宗教学学科体系、学术体系、话语体系的建设——《论马克思主义宗教学体系》评介 /乔佳（10-88）
国际关系中的信仰之争与和平之道——评《全球化时代宗教冲突的地区比较研究》 /楼天雄 （11-88）
东南亚文明交流互鉴的新思路人类命运共同体构建的新思考——《东南亚宗教与世界文明交流互鉴》与《东南亚宗教与人类命运共同体》评介 /杨莉 （12-80）
基层工作
湖北老河口市：打造“智慧民宗”创建平安宗教活动场所 /杨文明杨菲（1-80）
浙江绍兴市越城区：创建宗教活动场所标准化管理体系推动宗教中国化实践迈出坚实步伐 /中共绍兴市越城区委统战部（民宗局）中共绍兴市越城区委党校（1-82）
江西景德镇市：扎实举措夯实基层宗教工作基础 /卢柳芳（1-84）
山东宁阳县：文化引领法治保障深入推进宗教中国化 /杜照岩（2-86）
湖南安仁县：创新工作法确保宗教领域安全稳定 /谭小勇（2-88）
湖北南漳县：积极探索宗教中国化路径 /高军（3-90）
江苏丹阳市：运用数字化思维赋能宗教活动场所安全管理 /丹阳市民宗局（3-91）
江西泰和县：促进宗教政策法规学习培训提质增效 /中共泰和县委统战部（4-92）
上海市闵行区：探索村居干部参与宗教活动场所民主管理新模式 /程洪猛张苏华（5-84）
浙江德清县：打造宗教中国化和宗教事务治理现代化基层实践“高地” /德清县民宗局（5-86）
江苏苏州工业园区：“四化”推进基层宗教工作教育培训 /林红梅（6-57）
陕西陇县：坚持“六个一”工作举措不断加强和规范宗教活动场所财务管理 /陇县民宗局（7-70）
江苏江阴市：用好“三面镜子”确保宗教领域安全稳定 /邹宇伟吴婷（8-52）
江苏启东市：强化属地管理责任提升基层工作水平 /彭晓红（8-53）
山东邹平市：坚持“三化同频”开辟基层宗教治理新路径 /中共邹平市委统战部（9-47）
湖南衡阳南岳区：立足“三化”建设开创基层宗教工作新格局 /南岳区民宗局（9-48）
浙江安吉县：以“四个转变”推进宗教工作法治化建设 /安吉县民宗局（10-61）
湖北江陵县：依托“数字赋能”打造宗教事务管理新高地 /荆州市民族宗教事务委员会 （11-49）
江西广昌县：以“两个结合”思想为指导做好民间信仰活动场所管理 /吴冬秀（12-44）
胜迹
大理寂照庵：规范寺院管理建设和谐寺院 /王鹏程鲍思娟（1-88）
坚持佛教中国化方向修仁报恩服务社会——记黑龙江省牡丹江市海林报恩寺 /国力孙瑞（1-91）
岳之巅石之首——记湖北省荆州市东岳寺 /潘烨刘刚（2-92）
坚持道教中国化方向不断加强宫观能力建设——记安徽省亳州市涡阳县天静宫 /臧蓓（3-92）
爱国爱教立正信同心同行护团结——记江西省南昌市清真寺 /刘颖（4-94）
百年爱国史百年中国路——记湖南省株洲市天主堂 /黄韬敏王燕平（5-90）
熠熠生辉的伊斯兰教中国化明珠——记河南省开封市朱仙镇清真寺 /张川（5-92）
黄河奔流向大海爱国爱教永不息——记东营市基督教圣恩堂 /马俊贵郭瑞林（6-88）
先贤清真寺：深化我国伊斯兰教中国化广州实践的见证 /广州市伊斯兰教协会广州市民宗局（6-90）
提升规范管理水平维护团结和谐局面——记甘肃省天水市秦州区后寨清真寺 /天水市秦州区民宗局（7-92）
西安广仁寺敖包 /胡晓兵（7-94）
厚植祖庭优势深耕文化基因——记浙江省天台县天台山国清讲寺 /张光辉（8-91）
传承弘扬优秀传统文化探索人文寺院建设路径——记宁波市镇海区香山教寺 /贾佑琛（8-94）
坚持道教中国化方向匡正道风规范化管理——记辽宁省沈阳市蓬瀛宫 /杨婧格常守锋（9-90）
坚持宗教中国化团结和谐同向行——记山东省济宁市东大寺 /朱涛（10-90）
资水河畔的天主教爱国爱教窗口——记湖南省益阳市桃江县天主教堂 /益阳市民族宗教事务局 （11-90）
坚持基督教中国化方向铸牢中华民族共同体意识——记云南省昆明市盘龙区北辰基督教堂 /肖耀辉 （11-92）
从建筑装饰艺术看泉州开元寺的多元宗教文化景观 /刘金福孙晓勇（12-82）
宗教知识
中国基督教神学思想建设（2-89）
中国的宗教团体及其管理规定（3-95）
宗教院校及其管理办法（4-93）
我国宗教的独立自主自办原则（5-87）
朝觐（6-93）
关于宗教教职人员（7-71）
宗教活动场所（8-90）
宗教活动场所财务管理有什么要求（9-93）
宗教出版物与宗教出版物的管理规定 （11-39）
大型宗教活动及其举办要求（12-43）
艺苑
干漆夹苎塑金身千年佛像留神韵（1-96）
美在民间寓美于朴——木版年画中的宗教文化（2-95）
千里同风——澳门六宗教文化及文物展精选文物选登（3-96）
屋顶上的艺术——卢芝高嵌瓷艺术作品欣赏（4-96）
刻刀下的美学——俞有桂雕刻作品欣赏（5-96）
湖北沙市天主堂中国化圣像艺术选登（6-96）
敬天爱国——北京天主教中国化历程展选登（7-96）
云居寺——石经博物馆文物选登（8-96）
崇道尚德·与世偕行——第五届国际道教论坛书画摄影作品选登（9-94）
丝绸之路上的宗教艺术（10-96）
笔尖上的非遗——张贞美广平水陆画作品选登 （11-96）
浙江省宗教界“之江同心·正信正行”主题书画展作品选登（12-94）
（来源：微言宗教微信公众号，原载于《中国宗教》杂志2023年第12期）
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