【西藏民俗文化】林芝地区藏历新年

林芝地区

林芝一带古称工布，

境内森林茂密，山清水秀，尼洋河贯穿其间。

由于自然环境的差异和长期同外界的阻隔，

工布文化自成一体，

其年节礼俗也独具地域特色。

工布新年为每年藏历十月一日开始。这一习俗相传已有一千多年的历史。传说在吐蕃时期，一支魔国军队入侵西藏，赞普命令工布土王阿吉王率领工布青壮年组成军队前往抵抗。出征之时正值秋收后的九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也不能围着松柏枝点燃的篝火跳激越欢快的舞蹈。为了鼓舞士气，阿吉王决定把新年提前到十月一日来过，将士们便义无反顾地出征，并取得了战争的胜利。为了纪念当年英勇征战的将士，每年的十月一日，工布人民都要献三牲为将士们守夜，久而久之，便形成了十月一日过工布年的习俗。工布年有几个颇具特色的活动：

赶鬼。九月二十九日傍晚，家家户户都“赶鬼”。晚上，人们举着火苗呼呼的松枝火把，跑进每一间屋子，从怀里抓出早准备好了的拇指大的黑白石子，哗啦啦地朝角落里砸去，口里不停地喊叫“鬼，快滚出去！等着瞧”，有的人家还朝火把上泼烧酒，立刻腾起熊熊的火焰，发出嘶嘶的声音，赶鬼仪式显得更有气势。当他们认为所有的“鬼”确已逃出了自己的房子时，就用松烟和旺波树把门挡严实。工布人认为，这样做，“鬼”便无法回来了，可以快快乐乐地欢度新年。

请狗赴宴。除夕之夜，人们把过年的食物端端正正地摆在木盘里，或放在长长的木板上，有糌粑团、桃子、核桃、酥油、奶渣、人参果、青稞酒等。茶和酒装在核桃壳内，准备妥当，主人把狗唤来，很有礼貌地说：“舒服的狗，快乐的狗，请进餐吧！”如此三次，狗开始吃。据说，有经验的狗，这时显得非常庄重，把所有的食物都嗅嗅，然后决定吃点什么。有些狗却乱叫狂吠，打翻盘子，掀倒茶酒，主人认为不吉利，便把这不识抬举的“贵客”轰走。工布人认为狗吃什么、不吃什么，都是神的指使，因此全家人诚惶诚恐，注视着狗的每一个动作，吃了糌粑或饼子，预示粮食丰收，相反，狗如果先吃肉，则是来年六畜不旺会闹瘟疫的恶兆。

吃“结达”。狗吃饱了，人再吃年饭，围着火塘坐一圈，烤着暖烘烘的青冈柴火，喝着青稞酒、酥油茶，吃一种特殊的食品－结达。“结达”是用酥油、牛奶、面粉、红糖或白糖做成的圆面团，戳在尖尖的木棍上，伸进火里烤，熟一个吃一个，味道香甜，风味独特。

这天晚上一定要吃饱，胀得肚子鼓鼓囊囊的。据说半夜里鬼还来背人，不吃饱，身子骨轻轻的，说不定被鬼背跑了。吃得很饱，鬼才背不动。

背水。新年初一，鸡叫头遍，工布人都要出门，放火药枪，迎接新年的到来。主妇们赶紧背起水桶，带着青稞酒和“措”（祭神用的糌粑团），到水源处背水，在水边煨桑，让袅袅青烟召唤神灵。回家路上，不管遇到什么人，都不能回头，不能讲话。若回头或讲话，水桶中的“央”（神气）就会消散。

祭丰收女神。大年初三，在太阳刚刚升起时，每家每户的妇女着节日盛装，带上贡品和青稞酒，来到自家最好的一块庄稼地里，祭祀丰收女神。他们在地里竖起一根长长的木杆，木杆上挂经幡，下挂一把麦草。麦草象征丰收女神的宝座。用石头在木杆前搭个祭台，在台上摆好各种供品，煨烧青草香枝，通知田地的保护神，来接受供奉和膜拜。人们用特殊的调子高喊三声：“洛雅拉姆、洛雅拉姆（意为丰收女神），请用餐吧！”然后，围着祭台唱歌、跳舞，娱乐丰收女神，请求保佑庄稼丰收。没有女人的人家，男子也有去地中祭祀丰收女神的风俗。。

选自《西藏民俗文化》

陈立明 曹晓燕 著

中国藏学出版社，2010年出版