陈立健

发布时间:2021-10-12 10:50:39 | 来源:中国藏学研究中心 | 作者: | 责任编辑:

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简介

陈立健,蒙古族,青海省海西州德令哈市出生。

1994年7月本科毕业于陕西师范大学历史系;

1994年8月工作于甘肃省藏学研究所;

2000年9月至2003年7月就读中央民族大学外语系涉藏英语研究生班;

2004年至2005年6月任甘肃省藏学研究所《安多研究》编辑部主任;

2005年7月至2007年12月在中国藏学研究中心《中国藏学》杂志社工作;

2008年1月至2011年12月在中国藏学研究中心中国藏学出版社总编室工作,任副编审;

2012年1月至今在中国藏学研究中心宗教研究所工作,任副研究员。

成果介绍

主要完成工作如下:

参与并完成《中国近现代佛教人物志》一书中藏传佛教著名人物的编写任务,此书由宗教文化出版社出版发行。

撰写了由五洲文化出版社组织的藏传佛教格鲁派六大宗主寺画册中《塔尔寺》《拉卜楞寺》两册的寺院历史情况。

《沃摩隆仁——苯教的发源圣地》丹马丁著陈立健译;《西藏的宗教及其他信仰》埃莱娜·罗宾逊著刘源、陈立健译,都收入《国外藏学译文集》第14辑。

《试探活佛转世制度形成之因》一文为首届拉卜楞藏学研讨会参会论文,发表于《安多研究》第五、六合辑。

《有关藏传佛教脱模造像艺术品擦擦的一点探讨》一文为首届中日佛教艺术研讨会大会宣读论文,发表于《安多研究》第八辑。

2012年8月,参加了第二届北京国际藏学讨论会提交并宣读了《白水江流域民间苯教的信仰方式及仪式象征》学术论文,此论文发表于《中国藏学》2012年第4期。

《六世班禅进京前后的藏传佛教建筑艺术交流及影响》一文为首届六世班禅进京研究研讨会会议论文,发表于《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014年第1期。

2015年1月,参加了在拉萨举办的首届象雄文化研讨会,提交《甘川藏族交界地区的苯教传播与现状》论文。

《民国时期的汉藏佛教的交流与互动——以汉藏主要高僧的事迹为主》发表于台湾蒙藏委员会核心刊物《蒙藏季刊》第二十三卷第二期上,2014年6月出版。

《浅谈藏族民间信仰和禁忌对生态环境的保护作用——以部分藏族地区为例》一文收入《藏传佛教教义阐释研究文集》(第一辑)一书中,2012年10月由中国藏学出版社出版。

《试析不分教派运动对藏传佛教的影响》一文收入《藏传佛教教义阐释研究文集》(第二辑)一书中,2013年10月由中国藏学出版社出版。

《藏传佛教度母信仰所体现出的佛教平等思想》一文收入《藏传佛教教义阐释研究文集》(第三辑)一书中,2014年10月由中国藏学出版社出版。

陈庆英、陈立健:《活佛转世及其历史定制》一书2010年由中国藏学出版社出版发行,此书的修订版已编著完成,于2013年9月由中国藏学出版社出版。

参与编写《藏族大辞典》《西藏历史文化大辞典》中部分词条的编写任务,两部辞典分别由甘肃民族出版社、西藏人民出版社和浙江人民出版社联合出版。

参加中国藏学研究中心国家级重点课题《西藏通史·清代卷》,完成第三章清代在西藏的军事制度的编写工作,此重点课题2017年中国藏学出版社编辑出版。

参加中国藏学研究中心对外公开招标课题《当代藏传佛教世俗化研究》,由兰州大学洲塔教授主持课题,陈立健任调研报告第二作者,调研论文《论藏族社会转型过程中的宗教世俗化问题》任第二作者(使用笔名陈列嘉措),《中国藏学》汉文版2007年第2期。

完成国务院新闻办公室下达的《西藏事实与数字2013》的编写任务,此书由五洲传播出版社2013年8月出版发行。

2014—2017年,吉美桑珠、陈立健完成国家社科重点项目《近现代中国因明史研究》中的子课题《近现代藏传因明史研究》的撰写与改稿工作。

2015—2017年,陈立健、王海燕完成藏研中心重大课题《藏传佛教史》民国卷的撰写与改稿工作。

2017年完成藏研中心课题藏传佛教重大现实及相关历史问题研究中的《藏传佛教在内地传播研究》专题在北京、陕西、山西、四川、广州、东北地区等地的调研完成专题报告,并于2018年初在藏研中心首届藏研讲坛上做专题讲座。

2018年初,周炜、陈立健、刘国威主编《台湾藏传佛教研究》论文集出版。

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